鎖江樓位于九江市區(qū)的長(zhǎng)江邊上，如要乘船進(jìn)入九江水域時(shí)，鎖江樓的寶塔（文峰塔）就會(huì)映入眼簾，因此，鎖江樓就成為了九江的象征。鎖江樓原有一樓一塔，明朝萬(wàn)歷十四年（1586年），時(shí)任九江郡守吳秀，為防水患，據(jù)陰陽(yáng)家之言，在九江臨江的回龍磯上募資修建了鎖江樓，時(shí)稱江天鎖鑰樓，高三層，樓旁有四頭鎮(zhèn)水鐵牛，后又在在樓南建立了一座高25.26米的寶塔，名為文峰塔，又稱回龍塔。塔內(nèi)有木梯可盤旋而上。位于長(zhǎng)江之濱，九江市東北隅，傲然屹立，高聳藍(lán)天，瀟灑古樸，偉岸氣昂，塔影鎖江，風(fēng)雅微妙。塔高35米，造就七層，六面錐狀，青磚砌身，石鑿拱頂，宛如撐天大柱突兀江畔。塔內(nèi)原有木梯，沿梯盤上，登臨頂端，極目環(huán)顧，北瞰遠(yuǎn)山…[詳細(xì)]

　　賜經(jīng)亭位于廬山玉屏峰麓黃龍寺后一個(gè)小山頂。在明萬(wàn)歷十五年，明神宗為紀(jì)念眀肅皇太后命工部刊印續(xù)入藏經(jīng)41函，并舊刻藏-637函，頒布給黃龍寺，寺院住持釋徹空因此事而建亭，亭內(nèi)有一座石碑，上刻明神宗《護(hù)藏敕》及《圣母印施佛藏經(jīng)贊》，建筑造型簡(jiǎn)潔。景點(diǎn)位置江西省九江市廬山區(qū)境內(nèi)…[詳細(xì)]

　　景賢賈家古村依山傍水，村內(nèi)古巷道縱橫交錯(cuò)，路面皆用青磚、麻石鋪設(shè)，深深的車轍印痕是賈家村滄桑歷史的見(jiàn)證。古村排水系統(tǒng)科學(xué)合理，沿用至今，村內(nèi)散布著12口水塘，用以調(diào)蓄雨水、吞吐淤泥。古建筑歷史悠久，庵、堂、祠、寺、觀、書院遍布于古村內(nèi)外，抬轎、神龕、匾額、古陶瓷、木質(zhì)家具等文物眾多，七級(jí)玉塔矗立于古村前的田野上。 稱賈家為現(xiàn)實(shí)中的“榮國(guó)府”，是說(shuō)賈家的官宦發(fā)達(dá)。對(duì)此，從村民口口相傳的一個(gè)掌故可以說(shuō)明：因?yàn)橘Z信身為朝廷要員，與皇室關(guān)系密切，賈信的父親賈季良在入宮的時(shí)候，通常情況下只會(huì)跪拜男性的皇室成員，而拒絕向女子跪拜，理由是“左腳踏金，右腳踏銀，怎肯低頭拜婦人？”以顯示自己的不尋常。 當(dāng)然，對(duì)…[詳細(xì)]

　　三清山有“露天道教博物館”之稱，道教歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。景區(qū)內(nèi)保存完好的大批道教古建筑群是我國(guó)保存比較系統(tǒng)、完善的一批珍貴文物。三清山道教古建筑群在總體布局上，構(gòu)思奇妙，多樣而統(tǒng)一，這與道家總體思想宇宙觀是分不開(kāi)的。遍布全山的古建筑，共有230多處，有條不紊，形成一個(gè)奇妙的有機(jī)總體，這個(gè)總體就是道家太極八卦圖的模式。即以三清宮為一個(gè)中心（無(wú)極），前后兩殿象征陰陽(yáng)二極（太極），圍繞著這個(gè)中心的各部景點(diǎn)建筑物向四面八方輻射，并與自然景觀巧妙的交織在一起，相互因借，相輔相成，融為一體，突出地體現(xiàn)了道家宇宙觀。這些人文景觀，不僅在總體布局上體現(xiàn)了道家的宇宙觀，即在每一景物的設(shè)計(jì)上，也充分體現(xiàn)了道家“有…[詳細(xì)]

　　龍圖學(xué)士和刺史傳芳牌樓門，位于樂(lè)安縣羅陂鄉(xiāng)水口村，坐北朝南，毗鄰并排而立，中間隔一小巷。龍圖學(xué)士牌樓門始建于明洪武元年(1368年)，明成化九年(1473年)重修，是水口村彭氏后裔為紀(jì)念先祖彭彥昭而建的；刺史傳芳牌樓門始建于元代，清乾隆十六年(1751年)重修，是水口村彭氏后裔為紀(jì)念先祖彭玕封為安定王而建。 龍圖學(xué)士牌樓門平面呈八字形，四柱三間三樓單檐式全木結(jié)構(gòu)，廡殿頂，四角飛檐起翹，四柱成一字形排列，兩側(cè)為呈八字形的磚砌翼墻。牌樓門為單檐磚脊小青瓦廡殿式屋面，正脊高7.75米。平板枋上有典型的明初風(fēng)格的五層如意斗栱，明間上部為十?dāng)�斗栱，次間額枋上為六攢斗栱。中門之上陽(yáng)刻“龍圖學(xué)士”4字匾額�！�[詳細(xì)]

　　白鷺洲書院位于吉安市東的贛江中白鷺洲上。白鷺洲方圓數(shù)十里，因形似白鷺得名。書院建于南宋淳佑元年（1241），吉州太守江萬(wàn)里為來(lái)此講學(xué)的程大中、邵雍、周敦頤、張載、程頤、朱熹等6位儒學(xué)大師立祠建書院。宋理宗御賜“白鷺洲書院”五字，與廬山白鹿洞書院、鉛山鵝湖書院、南昌豫章書院并稱江西四大書院。該書院培養(yǎng)造就了文天祥、劉辰翁、鄧光薦等著名人物。書院兼為縣學(xué)，經(jīng)歷代修葺擴(kuò)大，古跡猶存。風(fēng)月樓高三層，雕梁畫棟，雄偉壯觀。站在書院頂端，只見(jiàn)江流浩蕩，令人心曠神怡。在江西古郡吉安市區(qū)東部，于贛江中雙水夾流之處，有一座如中流砥石的綠洲，這就是著名的鷺洲。東南洲頭的綠樹(shù)叢中，有兩座重檐杰閣、巋然聳立的古樓，這便…[詳細(xì)]

　　萬(wàn)年橋（聚星塔）。萬(wàn)年橋始建于崇禎八年（1635年），迄今已有370年的歷史，全長(zhǎng)411米，為江西省最長(zhǎng)的一座古代石拱橋，1957年被省政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。聚星塔始建于明萬(wàn)歷四十二年（1614年），是江西省罕見(jiàn)的一座斜塔，塔高30米，為空心飛檐式磚塔，七層八角。1987年，被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。景點(diǎn)位置南城縣206國(guó)道南…[詳細(xì)]

　　羊角水堡 位于江西省東南部的會(huì)昌縣 筠門嶺鎮(zhèn)（距縣城56公里，東毗福建，南臨廣東，扼閩粵贛三省咽喉，為交通要沖）羊角堡村。該村距筠門嶺10多公里，處湘水上游，緊鄰省級(jí)風(fēng)景名勝漢仙巖。 羊角水城堡，漢仙巖腳下的湘江繞城堡而過(guò)，宛如一只羊角，城堡則依著羊角水而筑。這是贛南歷史上獨(dú)一無(wú)二的村落，它獨(dú)特的地理位置，因?yàn)槎笙娼�守�?huì)昌，自古以來(lái)便是兵家重地。 在江西南部與粵、閩邊界線上有數(shù)百條大大小小的道路彼此相通，延伸著客家人遷徙的腳步。贛南客家古村（鎮(zhèn)）甚多，其歷史成因諸多，大多數(shù)古村（鎮(zhèn)）因道路處于關(guān)隘或要匯之處而形成，部分因?yàn)檐娛隆⑸虡I(yè)、圍屋因素形成。 府志載：“會(huì)昌羊角水，扼閩廣之沖，為南贛咽喉…[詳細(xì)]

　　龍溪祝氏宗祠龍溪祝氏宗祠龍溪祝氏宗祠位于江西省廣豐縣東陽(yáng)鄉(xiāng)龍溪村，建于明成化年間（1465-1487），清康熙、乾隆兩朝有三次較大規(guī)模的擴(kuò)建。坐北朝南，占地3.78畝。祠分三進(jìn)，中軸線上自南而北依次為一進(jìn)戲臺(tái)、二進(jìn)中廳三進(jìn)享堂。該祠始建于明成化年間（1465-1487），清康熙、乾隆兩朝有三次較大規(guī)模的擴(kuò)建。坐北朝南，占地3.78畝。祠分三進(jìn)，中軸線上自南而北依次為一進(jìn)戲臺(tái)、二進(jìn)中廳三進(jìn)享堂。戲臺(tái)面朝中廳，臺(tái)前有寬敞的前院，兩側(cè)廂房為二層結(jié)構(gòu)建筑，跑馬樓廊與戲臺(tái)相通。中廳和享堂均為歇山頂，面闊五間，氣勢(shì)不凡。中廳應(yīng)是議事、宴饗的廳堂，其與享堂之間是后院，有古樹(shù)二株，蒼老拙樸，郁郁蔥蔥，為古祠增…[詳細(xì)]

　　廬山御碑亭是明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，于明洪武二十六年（公元１３９３年）所建。朱元璋建御碑亭，既是為了感謝、紀(jì)念對(duì)明朝建立有功的周顛；更是為了宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，他當(dāng)皇帝是“天意”，以此蠱惑人心，愚弄民眾。御碑亭建在廬山仙人洞附近的白鹿升仙臺(tái)上，傳說(shuō)周顛在此乘白鹿升仙而去。有首詩(shī)寫白鹿升仙臺(tái)：“野人似我真如鹿，六月披裘受清福。醒來(lái)枕石學(xué)云眠，瑤草琪花相伴宿。飛蝶時(shí)時(shí)上我身，但見(jiàn)香云不見(jiàn)人。早知世外容疏懶，悔往塵寰四十春。”（清·舒天香《白鹿升仙臺(tái)》）朱元璋選在白鹿升仙臺(tái)建御碑亭，主要因?yàn)檫@里據(jù)說(shuō)是周顛乘白鹿升仙的地方；再者這里的“風(fēng)水”極好，背靠滾滾東去的大江，及扼大江咽喉的重鎮(zhèn)九江（當(dāng)時(shí)稱德化）；…[詳細(xì)]