中國文化遺產(chǎn)
宗祠是一個以姓氏、宗族的血緣關(guān)系為紐帶建立和組織起來的，用以宗族內(nèi)的祭祖和其他公共活動的空間，它承載著一個家族的傳統(tǒng)和文化。程氏宗祠又名“惇睦”堂，釋義為“惇厚誠實(shí)、相敬和睦”，“惇睦”二字，即是程氏祖先對族內(nèi)子孫后代的期許，也是長輩對晚輩的教育。程氏宗祠始建于明代中葉，清代道光年間重新整修過，是當(dāng)時瑤里程姓人家的活動空間，他們在這里祭祖先、議事、審斷、舉行婚喪嫁娶儀式，他們將之視為神圣之地，敬畏…[詳細(xì)]
清真大寺位于西安鼓樓西北的化覺巷內(nèi)，又稱化覺巷清真大寺，它與西安大學(xué)習(xí)巷清真大寺并稱為中國西安最古老的兩座清真大寺，因其在大學(xué)習(xí)巷寺以東，故又叫東大寺。清真大寺是一座歷史悠久，規(guī)模宏大的中國宮殿式古建筑群，是伊斯蘭文化和中國文化相融合的結(jié)晶。該寺院始建于唐天寶元年（公元742年）歷經(jīng)宋，元，明，清各代的維修保護(hù)，成為目前的格局。該寺屬陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1988年又晉升為全國第三批重點(diǎn)文物保護(hù)…[詳細(xì)]
文昌閣在儒林鎮(zhèn)十里河文化園。建于清嘉慶二十三年（公元1818年），原供有“文昌帝君”。閣為磚木結(jié)構(gòu)，分三層十六柱構(gòu)成，每層四角均為四柱，各有交叉挑枋負(fù)重檐角和閣頂。底基長寬均為八米，各層依次縮小，成方形寶塔狀。層層翹角飛檐，脊背彩繪粉飾。閣頂四面倒水，中有球狀尖頂。下層周圍磚墻，南有大門，門上掛有文昌0匾。上兩層為木柱板壁，繪花草蟲魚，中嵌雕花窗格，具有濃郁的侗族建筑風(fēng)格�！�[詳細(xì)]
在紹興市解放南路塔山（飛來峰）之顛。磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，平面為六邊形，7層，高37.91米。塔身用磚石砌成，內(nèi)置緣梯，外檐、斗拱用木制，各層轉(zhuǎn)角處砌圓柱倚撐，每層均有門通向走廊，走廊外設(shè)木制欄桿。塔身由底層向上逐層縮小，造型莊重，色彩協(xié)調(diào)。據(jù)記載，塔在寶林寺內(nèi)，始建于東晉末，久毀，宋乾德初復(fù)建，后又圯，明嘉靖間（1522至1566）再次重建，現(xiàn)塔上有嘉靖十三年（1534年）建塔題記。塔于1985年重…[詳細(xì)]
明思陵，位于陵區(qū)西南隅的鹿馬山(又名錦屏山或錦壁山)南麓，是明朝最后一帝朱由檢（年號崇禎）及皇后周氏、皇貴妃田氏的合葬陵墓。清朝入主中原后，為收買人心，籠絡(luò)漢族地主階級為清延效力，始將這座葬有崇禎帝后的妃子墳命名為“思陵”，并改葬崇禎帝后，營建了地上園寢建筑。按《清世祖實(shí)錄》記載，清廷下令以禮改葬崇禎帝后，并營建思陵建筑，時在順治元年(1644年)五月。由于種種原因，思陵的改葬開隧和營建卻是舉步維…[詳細(xì)]
十二殿由十殿閻王及東西兩殿組成。而十殿閻王可以說是鬼界中央權(quán)機(jī)構(gòu)的重權(quán)鬼王，他們直接為閻羅王服務(wù)。他們是如何分工的?他們的職責(zé)是什么?在《集說詮真》這樣記載著：一殿秦廣王，蔣，二月初一誕辰。專司人間夭壽生死，統(tǒng)管冥界吉兇。善人壽終，接引超生，功過兩半者，交送第十殿發(fā)放，仍轉(zhuǎn)人世，男轉(zhuǎn)為女，女轉(zhuǎn)為男，惡多善少者，押赴殿右高臺，名日孽鏡臺，令之一望，照見在世之心好歹，隨即批解第二殿，發(fā)獄受苦。形象：豹…[詳細(xì)]
宗祠又稱祖廟、家廟。武義縣郭洞何氏宗祠是該村眾多文物古跡中最突出的明代古建筑之一。建于明朝萬歷37年（1609年）。武義縣嘉慶縣志記載，全縣有祠126座，其中建造年代確切并在明朝以前建造的祠堂共有10多座，這10多座祠堂中現(xiàn)在仍保存比較完好的已經(jīng)不多，郭洞何氏宗祠是較好的一座，頗具代表性，有較高的文物價值。何氏宗祠位于郭下村，占地1060平方米，房屋建筑面積1200平方米。祠堂分為頭門、正廳和后廳…[詳細(xì)]
唐波且寺唐波且，藏文資料中常以索那唐波且相稱，意為大壩頭燒制木炭之地。此寺位于山南地區(qū)瓊結(jié)縣下林鄉(xiāng)所在地，西距鄉(xiāng)達(dá)村約一公里。座西朝東，背瀕瓊結(jié)季節(jié)河（亦叫香波河），前為阿布山。長期以來，由于河水的沖積，這里形成了一個較為寬闊的臺地。肥沃的土地，方便的交通條件，使這里的佛教活動興盛發(fā)展，因此，唐波且寺在很多史料中不乏記載。唐波且寺創(chuàng)建于西藏佛教后宏期的火蛇年，即公元1017年。創(chuàng)建人名主梅·楚臣炯…[詳細(xì)]
賽林郭倉寺，在拉薩市之林周縣境內(nèi)，位于縣駐地以北、達(dá)龍鄉(xiāng)與旁多鄉(xiāng)之間的浦曲村北面。賽林郭倉寺，是藏傳佛教噶舉派的上主巴系郭倉巴的住錫地。寺內(nèi)有達(dá)隆巴·桑結(jié)雅軍（1203～1272，本名桑結(jié)雅軍饒-，達(dá)隆寺的第三任堪布，屬于達(dá)隆噶舉派法統(tǒng)，故稱他為“達(dá)隆巴”）的住房和坐靜室。郭倉巴·袞波多杰（1189～1258），意為“怙主金剛”，是宋代藏傳佛教高僧，主巴噶舉上主巴的人創(chuàng)始人。他生于山南洛扎區(qū)的魯穹…[詳細(xì)]
長沙洪山寺，位于長沙城北撈刀河畔，毗鄰湖南廣電中心，長沙大學(xué)，山鷹潭渡假村，距長沙市約6公里。清同治《長沙縣志》載：“洪山廟建自前明周姓山主，后經(jīng)眾姓重修，改名麓峰寺。廟前有洪山潭激水，灘水過輒激�！毕鄠鳛┧c撈刀河、山鷹潭泉道相通，每年端午節(jié)間，潭邊可聞附近劃龍船鑼鼓聲。山鷹潭古稱山陰潭、三眼潭，四周山巒迭嶂，林木蔥郁，白鷺飛舞，景色宜人。昔日每當(dāng)山洪爆發(fā)，瀏陽河、撈刀河水從南北兩個方向呼嘯而來…[詳細(xì)]
云慶寺，坐落在無錫羊尖鎮(zhèn)西南部的宛山南麓，始建于唐代，距今已有1000多年的歷史。云慶寺曾是一所規(guī)模宏大、香火極盛、名冠江南的古剎。傳說云慶寺的頭山門在釣渚渡河畔的關(guān)王殿(現(xiàn)是旱田，仍叫關(guān)王角，河岸邊留有瓦礫和石駁岸的痕跡)，后山門在宛北腳下，綿亙?nèi)自S。全寺有關(guān)王殿、彌勒殿、藏經(jīng)樓等，幾十所殿堂組成了山環(huán)水抱、宏偉壯麗的寺院群體。總計(jì)有5048間殿舍，僧眾1000余人，廟田千余畝。寺內(nèi)古木參天…[詳細(xì)]
真君殿明時稱石真人廟，位于沃洲山之陽，前臨明湖。祀抗金名將宗澤。清光緒三十年（1904）捐資重建，耗資三萬余金，歷四年竣工，殿堂五十余楹，構(gòu)筑精致，氣度恢宏，是一座佛道合揉的廟宇建筑。近幾年，對真君殿內(nèi)的戲臺、中殿等在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修復(fù)，又建成六十甲子殿、財(cái)神殿、千佛殿、夫人殿、觀音殿，更加豐富了真君殿的內(nèi)涵。殿內(nèi)有赤面嚴(yán)顏的真君石像，每年農(nóng)歷十月十五舉行廟會。屆時民間文藝、會班、娛神、旗、炮…[詳細(xì)]
莫力廟位于通遼市莫力廟蘇木莫力廟嘎查。始建于清順治年間（1644---1662）,后經(jīng)康熙、雍正、乾隆逐代不斷擴(kuò)建，規(guī)模越來越大。莫力廟的主體建筑群為一幢安放本廟歷世-“舍日利”（靈堂）和九九八十一間大殿。廟周圍四十公里之內(nèi)土地、人民及一切出產(chǎn)皆屬廟有。莫力廟，位于通遼市城區(qū)沿303國道向西行至28公里處，事實(shí)上莫力廟并不是這座廟的原名，它的原名叫做集寧寺，莫力廟只是根據(jù)當(dāng)時集寧寺所在的位置叫出來…[詳細(xì)]
孔子的第75代孫孔祥熙，民國時私人財(cái)產(chǎn)列蔣、宋、孔、陳“四大家族”之首�？紫槲醯钠拮訛樗戊\齡，孔氏家族一生暴斂財(cái)富不擇手段，僅在上海就有4處豪宅。在上海永嘉路383號高高的圍墻內(nèi)，有一幢混合式花園洋房被綠樹掩映著，主人就是當(dāng)時主宰半個舊中國經(jīng)濟(jì)命脈的孔祥熙。孔氏住宅是一幢比較完整的混合式花園洋房，由當(dāng)時中國著名建筑師范文照于1935年設(shè)計(jì)。范氏1922年畢業(yè)于美國賓夕法尼亞大學(xué)，1927年創(chuàng)辦范文…[詳細(xì)]
湯原縣抗聯(lián)遺址抗聯(lián)遺址位于大亮子河公園東部，著名的抗日將領(lǐng)趙尚志、李兆鱗、馮仲云、夏云階、陳雷曾經(jīng)在這里戰(zhàn)斗生活過。這里是東北抗聯(lián)六軍軍部機(jī)關(guān)所在地，也是三軍、六軍主要的休整、后勤補(bǔ)給及作訓(xùn)基地。1979年7月，湯原縣亮子河林場工人發(fā)現(xiàn)抗聯(lián)六軍所屬的軍械修配所遺址，該遺址分布在一處山泉東南側(cè)的山梁上，遺址有南北兩座房基(原系木楞房屋)。1987年11月，林業(yè)作業(yè)中，在亮子河林場東南發(fā)現(xiàn)抗聯(lián)六軍軍部…[詳細(xì)]
離寧波市區(qū)17公里的東錢湖風(fēng)景區(qū)，歷來以兼有"太湖氣魄、西子風(fēng)光"而著稱，近幾年先后在湖畔山岙中發(fā)現(xiàn)大批南宋(1127-1279年)墓道石雕，再一次引起世人矚目。因?yàn)檫^去出版的《中國美術(shù)史》、《中國雕塑史》都沒有談到南宋的墓道石雕，而東錢湖南宋墓道石雕群的發(fā)現(xiàn)，則是填補(bǔ)了這段歷史的空白，現(xiàn)在已被列為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！ 」糯Q墓道石雕為石象生，根據(jù)墓主身分，按照當(dāng)時規(guī)制進(jìn)…[詳細(xì)]
太平興國寺（簡稱興國寺）坐落于�？h大伾山，其寺名是北宋皇帝趙光義以自己的年號“太平興國”賜封的，如今它至少有1030歲了。和其他的皇家寺院相比，太平興國寺猶如隱居的高士，深沉清寂。廟宇猶如山林的眼睛，-出山的意韻、山的文化精神。一座山，因?yàn)橛辛藦R宇，更顯山林的靜謐與遼遠(yuǎn)。林立的廟宇道觀給大伾山增添了幾多神秘。我走在清晨霧靄的山間，感受著獨(dú)自行走的樂趣。和大伾山古廟會的喧嚷相比，今日歸于沉寂的山林是…[詳細(xì)]
校書堂又名草堂、三鱧堂，其遺址在今河南省靈寶市西南豫靈鎮(zhèn)董社村皂角坡附近。董社村南有塬，古稱皇天塬、龍望塬。其地南依秦嶺余脈，北瞰滔滔黃河，四周環(huán)塬，中凹如盆，古時常積水成湖，故稱湖地�！逗鬂h書。楊震傳》載：關(guān)西夫子楊伯起�？途佑诤�，不答州郡禮命數(shù)十年即指此地。傳說秦始皇焚書坑儒時，有人曾藏書于龍望塬，后失其所。至東漢時，楊震父、漢靖節(jié)先生楊寶不應(yīng)朝廷征召，在華陰隱居授徒，致力于經(jīng)學(xué)的研究。一天晚…[詳細(xì)]
大自然的許多物華天寶，或許更鐘情于丹江。丹江，古稱丹水、均水、淅水、粉青江。源出陜西省秦嶺鳳凰山，自古以來，丹江就因水質(zhì)清麗而名揚(yáng)天下。據(jù)《均州志》記載：“天下名水二十種，以武關(guān)水為第十五種，即丹水也�！边@里所說的丹水，就是丹江。古往今來，不知有多少文人騷客被這碧綠的江水所迷離，唐代詩人李白曾寫下“遙看江水鴨頭綠，恰似葡萄初發(fā)醅”的詩句，宋代文豪蘇軾曾留過“襄陽逢漢江，宛似蜀江清”的感慨，清代詩人…[詳細(xì)]
