中國文化遺產(chǎn)
乃堂寺 乃堂寺，在昌都地區(qū)類烏齊縣境內(nèi)，位于縣駐地東南的濱達鄉(xiāng)。寺廟背靠丁夏山，面向乃水河，北面是多吉巖（金剛巖），佛教徒稱其為如持十六羅漢的圣地，故取名“乃堂寺”。相傳，佛教大師宗喀巴對其弟子堅贊僧格說：“你到康區(qū)去吧，在那猶如白獅的巖下，有一片形似象鼻的平原，其狀似十六羅漢圍繞，加持至深，弟子能修一座寺廟使眾生大吉，感召天下客，我當(dāng)作為助伴�！庇谑�，堅贊僧格遵照大師授記，到康區(qū)依靠當(dāng)?shù)厥┲鞯馁潯?a href=/landscape/33/naitangsi.html target=_blank>[詳細]
代縣陽明堡，坐落于雁門關(guān)下、滹沱河畔。這里原是一片將近萬畝的鹽堿荒灘，抗日戰(zhàn)爭前，閻錫山曾在此建了一個簡易飛機場。1937年日軍占領(lǐng)代縣后，抓來大批民夫，強修擴建，作為日軍進攻忻口的后方基地和空中物資轉(zhuǎn)運站。陽明堡飛機場遺址矗立著一座高大的紀(jì)念碑，碑上刻有-將軍親筆題寫的“陽明堡飛機場遺址”八個大字�，F(xiàn)為山西省重點文物保護單位和省級愛國主義教育基地。紅色故事 夜襲陽明堡機場 1937年10月19日…[詳細]
魏延祠位于四川綿陽市梓潼縣三泉鄉(xiāng)白雀村，地處山間的魏延祠，有些落魄，有些荒涼，游人罕至，這對鎮(zhèn)北征西勇猛忠誠定漢土的魏延來說，有些悲涼，有些凄慘，有些不公，但對“生有反骨”而遭“夷三族”的魏延來說，這樣的祠堂，亦是難得的一種紀(jì)念。西出梓潼縣，沿梓潼往江油的安梓路行約15公里，就到了三泉鄉(xiāng)白雀村，再沿村道行不多遠，就看到路邊的“魏延祠”石碑。這塊石碑，是全國第一個縣級《三國演義》學(xué)會——梓潼《三國演…[詳細]
保和殿是北京故宮外三大殿之一，位于中和殿后，建于明永樂十八年(1420年)。初名謹(jǐn)身殿，嘉靖時遭火災(zāi)，重修后改稱建極殿。清順治二年改為保和殿，其意為“志不外馳恬神守志”。就是說神志得專一，以保持宇內(nèi)的和諧，才能福壽安樂，天下太平。保和殿匾額“皇建有極”匾，為乾隆御筆。保和殿面闊9間，進深5間，建筑面積1240平方米，高29.5米。屋頂為重檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦，上下檐角均安放9個小獸。上檐為單翹…[詳細]
土地廟因神格不高，且為基層信仰，多半造型簡單，簡陋者于樹下或路旁，以兩塊石頭為壁，一塊為頂，即可成為土地廟，俗稱“磊”形土地廟。也有簡單以水泥或磚塊砌成小廟。也有土地廟因香火鼎盛，逐漸中大型化者。東岸底文公土地廟位于襄垣縣北底鄉(xiāng)東岸底村東北。坐北朝南，東西長14.5 米，南北寬13.2 米，占地面積約為191 平方米，創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)。一進院落布局，中軸線現(xiàn)存山門、正殿，兩側(cè)為東西…[詳細]
通澤大廟坐落在我市陳溪鄉(xiāng)境內(nèi)四明山南麓獅山腳下，碧潭清流的達溪繞廟而過，對岸是挺拔高大的雙石筍和象鼻洞，險崖峭壁，地勢險要，山峰連綿，樹木參天，竹海蔽日，鷺鷹啼鳴。當(dāng)年擇此地建廟，因這是一方風(fēng)水寶地�！ R里供奉著一尊“大廟菩薩”。據(jù)歷史記載，這位所謂的“菩薩”是春秋戰(zhàn)國時期越王勾踐的一名智勇雙全的著名戰(zhàn)將，名為“靈姑浮”，后被敕封為“通澤將軍”。據(jù)史料記載，公元前496年，吳、越在槜李(現(xiàn)浙江嘉…[詳細]
黃皮洞戰(zhàn)斗遺址黃皮洞戰(zhàn)斗遺址黃皮洞戰(zhàn)斗遺址位于赤水市天臺鎮(zhèn)星光村境內(nèi)。1935年1月25日，紅軍一方面軍一軍團一師沿公路向赤水方向疾進，經(jīng)大金沙、葫市、小關(guān)子進駐旺隆場。當(dāng)晚探悉川軍只有一個團的兵力駐防赤水縣城，縣長周維安下令附近各鄉(xiāng)送稻草到縣城給川軍墊鋪的情報。紅一師師長李聚奎當(dāng)即決定將計就計攻占縣城。1月26日拂曉，紅軍以四個排的兵力化裝成送稻草的老百姓，把0藏于稻草中，混在送稻草的群眾中向縣…[詳細]
位于沫東鎮(zhèn)飛寶公路旁，距縣城6公里，是蘆山縣博物館專題野外保護陳列展出場館。該館集中展出漢代石刻二十余件組，有“樊敏碑闕.石刻”、九具東漢大型圓雕石獸、楊君之銘碑首及石刻、無名殘闕等。其中，“樊敏碑闕.石刻”為全國重點文物保護單位。四川蘆山東漢石刻館，是在全國重點文物保護單位“樊敏闕及石刻”之原址上辟建的蘆山漢代石刻陳列場地。該館陳列的九具大型陵墓圓雕石獸皆為東漢時期之作。漢代石獸尚存無幾，據(jù)有關(guān)…[詳細]
寧洱觀音山寺神秘、清幽的寧洱觀音山寺，位于茶都古府寧洱縣城以北約6公里的觀音山上，為普洱市歷史最悠久、最著名的佛教圣地。觀音山寺始建于明朝萬歷年間（1573年），在以后的清康熙60年、乾隆17年和道光29年等歷代均有修繕（有各朝代的石碑為證）。該寺院當(dāng)時頗為壯觀，紅墻麗瓦，雕龍繪鳳，貼金描彩，莊嚴(yán)肅穆，塑有觀世音等諸位菩薩和彌勒佛祖、四大天王以及哼哈二將等眾仙的法像，宛如仙家圣地。常年有超凡脫俗的…[詳細]
吉巷鄉(xiāng)長洋村有一群古民居，博得專家的高度贊賞，專家坦言：長洋古民居群古樸壯觀，獨具風(fēng)姿,文化底蘊深厚，保存狀態(tài)良好，是福建大地上傳統(tǒng)古建筑的一朵奇葩。一位著名畫家專程來這里寫生，看到這古樸瑰麗的景觀，大為驚訝，執(zhí)意要多留幾天多畫幾幅,才意猶未盡的離開，畫家感慨萬千地贊賞：這是歷史留給后人的無價之寶。 該古民居始建于晚清年間，傳說是一位徐姓錢莊財主，在外做生意積累了大量財富，為光宗耀祖,世代顯…[詳細]
日烏德欽寺日烏德欽寺，在山南地區(qū)瓊結(jié)縣境內(nèi)，位于縣駐地以北的青瓦達孜山西面半山腰，海拔3850米。日烏德欽寺，創(chuàng)建于14世紀(jì)第一世0時期，后經(jīng)第五世、第七世、第八世0時期擴建，才形成一座既有廟堂殿宇、又有僧舍宮室的大型建筑建筑群。信奉格魯派。1959年前有-六百多人，轄溪卡3個：耶隆哈隆康、強瑪、伸剎；轄寺廟3座：若康、娘角和東根等。日烏德欽寺由堪欽·尼赤增巴白桑創(chuàng)建（亦說為多吉茨甸巴創(chuàng)建）�？皻J…[詳細]
保圣寺是江南一座著名的千年古剎，寺內(nèi)古物館里的塑壁羅漢相傳是唐代塑圣楊惠之的作品。保圣寺原名保圣教寺，始建于梁天監(jiān)二年（公元503年），距今已有1500多年的歷史。梁武帝蕭衍篤信佛教，一做皇帝就大興寺廟。保圣教寺即是“南朝四百八十寺”之一。保圣寺歷代興廢，最盛時，殿宇5000多間，僧眾千人，范圍幾達半個鎮(zhèn)。及至明代成化年間，寺內(nèi)仍有200多間建筑，保持了一流寺廟的格局，號稱江南四大寺院之一。寺內(nèi)現(xiàn)…[詳細]
江蘇宜興市龍池山澄光禪寺（又名禹門禪院），地處茗嶺龍池村，距市區(qū)35公里。 據(jù)稱，澄光禪寺建于宋咸淳年間，有上中下三院。上院在山上玉陽X旁，憑虛閣右，內(nèi)供觀音大士像。中院在龍池山之畔，由邑令丁懋建修茸。永樂年間御賜大藏經(jīng)一部，慈仁太后賜金觀音一尊，金藍一只。下院背山臨峁。明隆慶初年由僧慧澄重建，名士萬士和撰記，萬民表書，文彭鐫碑，時稱“三妙碑”。清康熙南巡游龍池山御筆親書澄光禪寺，后制匾額藍底金字…[詳細]
周寧縣塔公園縣塔位于周寧縣城東面石筍崗上，海拔980米，投入527萬元，2004年初竣工。塔山公園距縣城1.5公里，規(guī)劃面積330畝（22萬平方米），是縣城東大門主要景觀之一。2005年塔山公園項目列入60周年縣慶項目范疇，投入100萬元，建成臺階（280級）、山門廣場等。根據(jù)規(guī)劃，塔山公園景點游路3000米，貫穿8個主要人文景點，據(jù)測算，塔山公園項目需投入1000萬元，其中征地款600萬元，建設(shè)…[詳細]
甘露寺位于大帽山農(nóng)場北面，觀音山之南麓。觀音山海拔400多米，因西部陡峭處奇石狀若披紗的觀世音座，故名�！锻部h志》載：“甘露寺始建于唐時，后廢。明末中興祖師無疑和尚鳩資重修”。為二進三開間，天井加拜亭的宮殿式石木建筑。寺中原懸有宋末宰相陸秀夫的魏體寺額“甘露禪寺”和明大書法家張瑞圖的木刻楹聯(lián)，惜已毀佚。寺右山坡有無疑禪師的舍利塔，塔為圓形蓮辮紋基座，為市級文保單位，前年修葺一新。周圍有無疑和尚手…[詳細]
遠安名景:武陵峽武陵峽是一處尚待開發(fā)而極有開發(fā)價值的風(fēng)景區(qū)、位于湖北省遠安縣洋坪鎮(zhèn)陳家灣村.武陵峽全長5公里，兩邊皆懸?guī)r陡壁，天如一線。最寬處也只有10來米，最窄處僅容1人通過。武陵峽一峽連四洞（月亮洞、楊樹洞、兵馬洞、天坑洞），洞洞相連，各有其景。在入峽口數(shù)丈之下，有一深潭，是一條暗河的出口處，人曰“龍?zhí)犊凇�。發(fā)水季節(jié)，暗河之水從龍?zhí)犊趪娪慷�，自成壯景，枯水季�?jié)，龍?zhí)犊诒趟珑R，暗河潺潺有聲�！�[詳細]
湘子廟原為韓湘子故居，建于宋代，是西安城內(nèi)現(xiàn)存的唯一道教祖師廟。傳說湘子廟是“八仙”中的韓湘子出家之地，創(chuàng)建于宋，道教界亦說創(chuàng)建于五代，金元時毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在湘子廟的格局是定于明代的。自明末到民國初，湘子廟一直香火鼎盛，后經(jīng)戰(zhàn)亂，其殿堂或被占或遭毀。湘子廟后院在民國時期被借用，解放后為清潔隊辦公處，去年2月有關(guān)單位騰出了湘子廟。碑林區(qū)旅游興區(qū)戰(zhàn)略辦公室特邀顧問王廣瞞說，全國的湘子廟有十多處，西安的湘…[詳細]
蓋孜驛站遺址西漢時代著名外交家張騫曾經(jīng)兩度出使西域，開辟“絲綢之路”。進而又拓展了中國通往西亞、南亞以及歐洲各國的貿(mào)易往來。隋、唐時代，朝廷為了及時掌握邊疆軍情和傳遞軍令文書，均在“絲綢之路”通道上建立了星羅棋布的驛站，并以“絲綢之路”為主干道，將郵傳驛站路線向西延伸至天山南北各地，唐代著名邊塞詩曾云:“一驛過一驛，驛騎如星流；平明發(fā)咸陽，暮及隴山頭”。詩圣杜甫也有詩“郵亭傳急符，來往相追及”講述…[詳細]
宏覺寺位于南京市江寧區(qū)東善橋鎮(zhèn)祖堂山，始建于南朝梁天監(jiān)二年(503年)。初名“佛窟寺”，后稱“弘覺寺”。清代為避乾隆帝弘歷名諱，改稱“宏覺寺”。宏覺寺背依牛首山，面對云臺山，左右群山環(huán)抱，地理位置絕佳。山南麓就是目前江南地區(qū)最大的地下宮殿──南唐二陵。宏覺寺所在的祖堂山，有著漫長的建寺歷史，歷代多有名僧名寺在此，唐以后尤盛。祖堂山在牛首山南。因南朝在山南建有幽棲寺，又名幽棲山。唐初。佛教禪宗支派傳…[詳細]
