中國文化遺產(chǎn)
摩崖石刻景觀稱為“秦時明月漢時關(guān)”。早有“旱碼頭”之稱的綏德，地理位置特殊，商貿(mào)業(yè)繁華，是歷代兵家必爭之地，也引得歷代騷人墨客在此留下墨寶。而綏德的石雕藝術(shù)更是源遠流長，代代相傳。歷經(jīng)秦漢唐宋，于明清時期，綏德古城內(nèi)遺留的人文景觀、摩崖石刻以及民間廣泛流傳的石雕藝術(shù)品不勝枚舉。諸如秦時扶蘇監(jiān)軍駐綏時“太子府”遺址、“賞月臺”遺址、嗚咽泉景觀和疏屬山巔的扶蘇墓、扶蘇祠等景觀；“晉溪洞”“龍洞清流”“…[詳細]
阿木塔旅游度假村清新自然、溫馨如家，食在綠野、樂在阿木塔。阿木塔旅游度假村位于杜爾伯特蒙古族自治縣胡吉吐莫鎮(zhèn)北30公里處的阿木塔半島，是杜爾伯特最大的一家野外娛樂場所。阿木塔蒙古語意為“美味”，是因為阿木塔半島水肥草美、物產(chǎn)豐富、湖深水清、魚肥而得名。阿木塔半島三面環(huán)水，東面為阿木塔泡，西面為木頭西納泡，北面為北泡。全島南北長8公里、占地面積6800畝左右，離半島東4公里既為我縣著名的格登沙坨子，…[詳細]
公主陵是清康熙皇帝第五女兒和碩端靜公主的陵墓，坐落在十家滿族鄉(xiāng)境內(nèi)。十家鄉(xiāng)位于喀喇沁旗政府所在地東35公里處，因公主去世后，隨公主下嫁的十戶陪嫁人（滿族）也隨同來此守陵故得名十家滿族鄉(xiāng)。清朝一貫采用和親聯(lián)姻方式來鞏固邊防，康熙年間康熙為了北方少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定。于康熙三十一年，將自己的第五女兒下嫁給喀喇沁王扎什次子噶勒藏，以此來安定邊塞。公主下嫁那天，熱鬧非凡。從長城口一直到錫伯河川的公爺府，近千…[詳細]
五十年前，古田舊縣城東北郊外兩溪交匯處的沙坂高地處有座建于宋淳化二年（991）的溪山書院，朱熹曾在此講學，并題匾曰“溪山第一”，曾圮于水，明清兩代曾重建、重修，清代每年盛夏這里是詩人雅士吟哦之所，1952年為大水沖毀，1958年建古田溪水庫，溪山書院舊址亦隨之沉入湖底，人們總是念念不忘。五十年后的今天在原溪山書院不遠處的翠屏湖后垅后島建起溪山書畫院，真是令人歡欣鼓舞�！ 暮䴙I碼頭乘溪山號輪船航程…[詳細]
花都華嚴禪寺原名觀音寺，始建于清宣統(tǒng)元年（1908），歷史上信眾群集，香火興盛，近百年來幾經(jīng)興廢。該寺位于花都區(qū)芙蓉大道西側(cè)華藏山（又稱仙姬山）。在芙蓉度假村路口之處。華嚴寺位于距廣州市中心20公里有“羊城衛(wèi)星”之稱的花都區(qū)。明末清初對中國佛教文化頗有影響的番禺海云寺和丹霞山別傳寺開法第一祖，嶺南海云詩派、海云書派創(chuàng)始人，著名高僧天然和尚的故鄉(xiāng)就在這里。華嚴寺原名觀音寺，始建於清宣統(tǒng)元年（公元19…[詳細]
福田凈寺系繼承松江泗涇地區(qū)宋真宗大中祥符元年（1008）御題“東田禪寺”和初建于清乾隆四十一年（1776）北張涇“嚴家庵”等數(shù)家寺院的重建菩提道場。松江水鄉(xiāng)佛國，泗涇佛根久遠。早在吳越王室正元年（926），陸寶庵由陸寶山三遷至吳淞之曲的盤龍?zhí)翙M塘口（今泗涇淀浦河歸龍橋西首），得吳越王御賜《妙法金字蓮華經(jīng)》，從而成為泗涇地區(qū)最早的禮佛道場。40年后，又因水淹，于乾德末年（967）由主持僧信遷至七寶，…[詳細]
阿貴廟，是一個值得去的地方。阿貴，蒙語的意思是洞穴。這里有一百零八級臺階，呈現(xiàn)接近九十度角的陡峭坡度，高路入云端，凌空蹈虛。站在其處，讓人有奇幻之感，此感有溫懷之意，有仰望之情，是美，是向上，是向善，有云水禪心之境。阿貴廟，位于烏蘭察布市察哈爾右翼后旗白音察干鎮(zhèn)東南10公里處，又名善福寺，是一座黃教喇嘛廟，始建于康熙八年(公元1669年)。在之后300多年時間的沉積與空間經(jīng)緯的勾連中，經(jīng)過人們曠日…[詳細]
洛塔是一部神話，我在這部古老的神話里倘佯了半個多世紀，只有癡迷和陶醉，就說姊妹巖吧，那是聳立在洛塔車街后面的一對秀麗的人形石柱，不管你從哪個方向看，它都像人，一對靈氣十足的人，郁郁蔥蔥的藤蔓纏繞其上，形成兩掛濃濃的披肩長發(fā)，勾勒出遠古人的獷野和神俊�！澳腥恕蹦锹视卸鹊谋橇�，壯如石塔的身軀，“女人”那雙眸含情的眼眉，春意充沛的雙乳，真是出神入化，栩栩如生。二人亙古不移，親妮相對，演化成一部亞當夏娃…[詳細]
盤古王廟位于花都獅嶺鎮(zhèn)北面的盤古王山，建于清嘉慶十四年（1809年），光緒二十七年（1909年）重建。民間傳說盤古王是開天辟地的神，生于天地混沌中，所有日月、星辰、風云、山川、田地、草木、金石，都是他身體各部分變成。后人為紀念他，建盤古王廟。盤古王廟的殿堂正中端坐著盤古王神像。每逢農(nóng)歷八月十二日的盤古王誕，民眾便成群結(jié)隊，擂鼓舞獅，前來慶賀，場面十分熱鬧。廟后山腰上建有半山亭,其西側(cè)有乾坤石，俗稱…[詳細]
漢高祖劉邦出自豐縣，他成為帝王之后的光環(huán)，為豐縣編織了無數(shù)絢麗的故事和神奇的傳說，今豐縣王溝鎮(zhèn)的三十里廟村及其村旁的白帝河即由來于此�，F(xiàn)在的三十里廟村位于鎮(zhèn)政府西30余里，毗領(lǐng)山東單縣和安徽碭山之界，全村272戶人家，約1100多口人，12個姓氏集聚，和睦相處，田原氤氳，過著安居樂業(yè)的富庶生活。然而，在兩千多年的秦未漢初，這里則是百里的荒野涸澤——豐西澤。古人云：“翳荒漠漠夕陽斜，衰草凄凄無寒鴉；…[詳細]
太和殿是“東方三大殿”之一，中國現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)大殿，俗稱“金鑾殿”。位于北京紫禁城南北主軸線的顯要位置，明永樂十八年(1420年)建成，稱奉天殿。明嘉靖四十一年(1562年)改稱皇極殿，清順治二年(1645年)改今名。建成后屢遭焚毀，多次重建，今殿為清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。太和殿是整個宮城的建筑主體和核心空間，上承重檐廡殿頂，下坐3層漢白玉臺基，采用金龍和璽彩畫，屋頂仙人走獸達…[詳細]
-陵園老一輩無產(chǎn)階級革命家-的陵園位于富平縣城西北陶藝果林園附近，陵園內(nèi)植有側(cè)柏、龍柏、白皮松、火球等，-同志的石刻座像座落在陵園中央，陵園莊嚴肅穆簡樸大方，2002年2月被共青團陜西省委批準為陜西省愛國主義教育基地，為我縣的紅色旅游基地。-陵園下載老一輩無產(chǎn)階級革命家-的陵園位于富平縣城西北陶藝果林園附近，陵園內(nèi)植有側(cè)柏、龍柏、白皮松、火球等，-同志的石刻座像座落在陵園中央，陵園莊嚴肅穆簡樸大方…[詳細]
諸葛武侯祠，位于古城西門，建于漢建興十二年，是后主劉禪為緬懷諸葛亮的功績，降詔致祭，封諸葛亮為“忠武侯”，并令建祠于沔城，四時享祭。說沔城有個諸葛武侯祠，大家一定感到很疑惑吧！諸葛亮又不是沔城人，緣何有諸葛武侯祠在沔城呢？這里面確有一段動人的故事。漢獻帝時，南陽有諸葛亮，才貌雙全。前來提親者絡繹不絕，均被諸葛亮一一謝絕。襄陽城告老還鄉(xiāng)的盧相國主動要將美貌女兒許配給他，也遭到同樣拒絕。盧相國惱羞成怒…[詳細]
定光寺座落于廣東省汕尾市陸豐市山青水秀的清云山下。始建于明崇禎四年（1631），至今已有三百多年歷史。原名清云寺（又名羅堂庵），清道光十年秋（1830）高僧寬鑒重修。道光中夏（1853）南澳迭石巖黃檗宗傳人仁智大師渡海參學時，再三叮囑門下，務必使寶剎生輝。1928年寺院被毀。1941年，宏慧和尚幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，復入該寺居住，結(jié)廬躬耕，懇荒山林，與清云山諦結(jié)下榮辱浮沉，廢興與共的不解之緣。1944年，宏慧…[詳細]
如日山原名高寨，古時山頂有一個尼姑庵，相傳庵中有塊玉碑能隨日而轉(zhuǎn)，故高寨改名為如日山。該寺始建于明代萬歷年間，歷經(jīng)興廢。普照禪寺是江西規(guī)模最大的寺院之一，總體結(jié)構(gòu)呈階梯狀，寺內(nèi)有大小佛像100余尊，該寺有過兩次人數(shù)超千人的活動。一次是84年10月的三壇大戒，另一次是88年12月的佛像開光慶典。全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初親筆為該寺“大雄寶殿”題名。明代萬歷年間，僧性期來此建寺，該寺自…[詳細]
新政嘉陵江離堆，位于儀隴縣城西南60余公里的新政鎮(zhèn)治北，它與灌縣都江堰離堆、樂山市烏龍山泯江離堆、共雅縣岷江離堆，合稱四川內(nèi)河四大離堆。新政離堆，后有靈寶寨，面對火焚山，上鄰邱子溪，下接白路壩，是一橢圓形半島。嘉陵江水，洶涌澎拜，緊鎖堆麓，環(huán)繞于百尺削壁之下。三面臨水的離堆其水勢回漩，船行到此，回頭三望，始能繞過離堆，駛向下游......離堆峰巒挺秀，峭壁嶙峋，青松滴翠，百花綠草爭艷。無論是季春三…[詳細]
安順武廟，原為慈云寺，始建于明代，坐落于城中心中華東路首端北側(cè)，為省級文物保護單位。安順市博物館設于此。安順武廟的前身為慈云寺，明季城中居民捐資而建，擇地于大十字鐘鼓樓東向北側(cè)，僅一門一院一殿，其碑記在后來的重修中湮滅，故建成年代不詳。明朝滅亡之后，清朝入主，崇尚教化，興建廟宇。出于祀典，各地當有文武二廟以供春秋祭祀。清康熙五年(公元1666年)即將駐蹕安順的貴州提督李本深征撥慈云寺，大興土木，改…[詳細]
彝族向天墓彝族向天墓位于威寧縣城東北20公里的鹽倉鎮(zhèn)，分布在大墳梁子、小墳梁子周圍。另在二塘、龍場、中水、羊街、大街、城關(guān)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有發(fā)現(xiàn)。向天墓分兩種類型：I型：以毛石砌橢圓石墻，直徑一般在10—20米，如墓依山而建，則依山一側(cè)的石墻的頂部與墻外地表大體齊平，而另一側(cè)石墻則高出地表2米左右，石墻內(nèi)地表略高于墻外地表，中尖有一封土堆，直徑3—4米間，高1米以內(nèi)。少數(shù)墓在圓墻一側(cè)建有一段弧形石墻或半圓…[詳細]
靈圣湖西漢墓位于山東省定陶縣馬集鎮(zhèn)大李家村西北約2000米。2009年3月，定陶縣田野文物巡查隊員例行田野文物巡查時，在靈圣湖遺址發(fā)現(xiàn)一被盜古墓，2009年度該遺址先后被盜掘20余次，抓獲犯罪分子9人。進入2010年后，盜掘現(xiàn)象更加頻繁。由于該遺址距縣城較遠，且在農(nóng)村大田內(nèi)，很難確保該處古墓葬的安全，為此，經(jīng)請示省文物局，決定對其進行搶救性發(fā)掘。2010年10月16日，山東省考古所定陶縣靈圣湖古墓…[詳細]
