中國文化遺產(chǎn)
河津自古就是個(gè)英才備出的地方，像司馬遷、卜子夏、王勃、王通、薛瑄，在河津留下了豐富的歷史。眾名人故事和文化內(nèi)涵散布在河津大地。其中最值一提的就是唐朝的大將薛仁貴。曾有歷史學(xué)家這樣說過，“諸葛亮的茅蘆，杜甫的草堂，薛仁貴的寒窯”，是我國歷史上不可多得的三寒歷史文化。今天我們就來領(lǐng)略一下這其中的一寒薛仁貴寒窯的風(fēng)采。旅游路線是這樣的：牌坊——射雁塔——魁星樓——柳家大院——薛仁貴祠——寒窯——平遼王墓…[詳細(xì)]
張飛廟，史稱桓侯廟，始建于唐初，位于涿州城南2公里107國道西側(cè)忠義店，原名桃莊，因東漢名將張飛生于此村俗名叫張飛店。清朝末期涿州知州認(rèn)為直呼其名似不尊敬即下令改為忠義店。門票：20元/人導(dǎo)游費(fèi)：20元/次游覽時(shí)間：1小時(shí)電話：0312-3989999…[詳細(xì)]
大通禪寺 秋月禪關(guān)、大通秋月、大通禪寺，均為墊江明月山麓峰頂山下大通寺的匾額題名，即大通禪寺�！ 吨尽份d：“東北二十里，有古寺，曰秋月禪關(guān)，唐馬祖修凈之所，即峰頂山也�！�(明·曹學(xué)佺《蜀中名勝記》) 明·陳端《大通寺碑記》：“墊江縣西北二十里有山，乃大唐禪師馬祖建寺于上。國朝洪武初(1368)，首開縣治，尋茲古跡，修寺名大通秋月。后有危峰數(shù)仞，俯視群山，時(shí)人謂之峰頂，畔有蒼崖石壁，發(fā)五色圓光…[詳細(xì)]
汕頭靈山寺位于汕頭市潮陽區(qū)的西北銅盂鎮(zhèn)，距離潮陽市區(qū)25公里。靈山寺素以“道跡賢蹤”飲譽(yù)海內(nèi)外,是粵東著名古剎之一�？梢哉f它在粵東地區(qū)的知名度僅次于潮州開元寺。但靈山寺又有它的特點(diǎn)，這里山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，這又是開元寺所沒有的。靈山寺所以出名,在于它歷史悠久，規(guī)模宏大；更由于大顛和與韓愈不同尋常的關(guān)系，而成為一段耐人尋味的歷史。長慶二年(822)穆宗皇帝賜額“靈山護(hù)國撣院”。宋大中祥符五年(101…[詳細(xì)]
德純寺又名寧國寺，位于資中城北十里的棲神山下，始建于漢獻(xiàn)帝建安五年（200）。武則天當(dāng)政時(shí)期，禪宗高僧智詵法師住持于此，著有《虛融觀》、《緣起》、《般若心經(jīng)疏》等多本佛教著作，“首尾三十余年，化道眾生”，成為既不是禪宗南派，也不是禪宗北派的劍南禪派的開山之祖。武周萬歲通天二年（697），武則天派天官郎中張昌期將他請到長安，賜號智詵為“國大禪師”，賜德純寺為“菩提道場”。智詵告老返鄉(xiāng)的時(shí)候，武則天又…[詳細(xì)]
朱德故居始建于清代嘉慶末年（公元1820年），是朱家先輩從廣東入川的第二住地，至今已有190多年的歷史。這是一座坐北朝南的土木結(jié)構(gòu)房屋，典型的川北農(nóng)家小院。朱德從9歲開始在這里住了整整14年，度過了他的青少年時(shí)代。屋內(nèi)按照朱德離家時(shí)的原貌陳列著朱德及其家人使用過的物品，堂屋門楣上方的匾額系一代文豪郭沫若親筆書贈，屋側(cè)的“雙柏樹”、“琳瑯井”是朱德當(dāng)年勞動、學(xué)習(xí)的見證物。1988年國務(wù)院公布為全國重…[詳細(xì)]
永吉寺地處遼中蒲河蒲東開發(fā)區(qū)，距沈城約50公里，西臨蒲河并靠東環(huán)路，北鄰京沈高速公路和秦沈鐵路，鄰沈遼路，交通十分便利。永吉寺曾經(jīng)為東北之大叢林，僧逾千眾，法鼓長鳴，香火鼎盛，四方膜拜不計(jì)其數(shù)，并有幾代祖師住持道場。2000年經(jīng)遼寧省和沈陽市兩級政府批準(zhǔn)重修。聘請覺海法師為永吉寺住持，至2004年已集資約1千萬元建成古樸典雅的山門，巍峨宏麗可容納千人之?dāng)?shù)大雄寶殿。三千多平方米的云水堂，一千多平方米…[詳細(xì)]
作者：閆欽萊高丘寺位于項(xiàng)城市高寺鄉(xiāng)高寺村。當(dāng)年上冢棋布，留有原始人類遺址；寺廟林立，煙火旺盛于一時(shí)；“高丘聳翠”風(fēng)景秀麗，曾為項(xiàng)城八景之一。而今，人世滄桑，冢毀廟圮，在歷史的長河中，僅僅留下一些傳說史料和文化遺跡了。我在近幾年經(jīng)過搜集查訪，愿將高丘寺歷史風(fēng)貌再現(xiàn)給讀者。高丘寺，地處中原豫東，遠(yuǎn)古時(shí)乃丘形高地，背水(汾河)向陽，俗謂高邱是先民群居的好地方。相傳黃帝八子之一的顓頊，擇居此地，號高陽氏，…[詳細(xì)]
吉絨寺，古名“多更雍仲林寺”，位于現(xiàn)今的甘孜州爐霍縣西北方，G317國道附近之山體北面，海拔三千多米，距縣城約十八公里。 寺院建于1633年，現(xiàn)有覺姆僧眾一百余人。1984年經(jīng)甘孜州爐霍縣人民政府批準(zhǔn)開放，按照《宗教活動場所管理?xiàng)l例》依法登記，登記編號：宗場證字（川）F141080004。 寺院現(xiàn)任住持為雍仲益西大師的第四世轉(zhuǎn)世-祈麥雍仲仁波切。 1. 建寺緣起： 該寺由嘉絨雍仲益西建于1633…[詳細(xì)]
地處秦嶺南麓的鳳縣，被譽(yù)為“棧道之鄉(xiāng)”。鳳州古城雄踞棧道要沖，稱“棧道第一城”。史料記載，“棧道有四、鳳占其三”。那就是有名的故道、連云道和陳倉道。這三條棧道的東西兩側(cè)還有三條較短的回車道、唐倉湖田道和河池關(guān)河池郡道。這些棧道連成了古鳳縣全境的棧道交通網(wǎng)。鳳縣自古為兵家必爭之地，劉邦明修棧道，暗度陳倉，諸葛亮運(yùn)兵出岐伐魏，曹操南下征討張魯，安史之亂唐玄宗離京入蜀，陸游據(jù)守大散關(guān)抗擊金兵，乾隆帝派兵…[詳細(xì)]
千童祠,位于滄州市東南鹽山縣千童鎮(zhèn),北距鹽山縣城25公里。千童祠內(nèi)有東渡堂、泰山堂、友誼堂,記載著秦代方士徐福勇率童男童女、百工巧匠成功東渡及對日本列島的影響。千童鎮(zhèn),在商、周、戰(zhàn)國時(shí)期稱“饒安邑”,意為“其地豐繞,可以安人”�！妒酚洝ぺw世家》中講到秦始皇六年(公元前241年)“趙將龐攻齊取饒安”即指此地。秦時(shí)此地稱“千童城”,“始皇遣徐福將童男女千人入海求蓬萊,置此城以居之,故名�！睗h高祖五年(…[詳細(xì)]
會澤歷史悠久，是歷史上云南最早設(shè)置的四個(gè)郡縣之一。古代就以盛產(chǎn)銅、鉛聞名，清朝時(shí)，銅的開采和冶煉得到進(jìn)一步的發(fā)展，成為中國西南的鑄幣中心。與此同時(shí)，也形成了會澤獨(dú)有的會館文化特色，遺存下來的會館，從數(shù)量的集中和造型的別致上仍十分引人注目。現(xiàn)保存較好的有江西廟、大佛寺、西來寺、文廟、文昌宮等。交通:會澤距昆明280公里，昆明各汽車客運(yùn)站每天有多班客車來往。地址：曲靖市會澤縣類型：古跡游玩時(shí)間：建議3…[詳細(xì)]
提起漢陽龜山，武漢人可說是無人不知，無人不曉。龜山，東起長江邊，西傍月湖，全長1730米。龜山最古老的名字叫翼際山，但很長一段時(shí)間人們卻把它稱為大別山。因三國時(shí)吳國江夏太守陸奐在此屯兵，并建魯山城，龜山遂又有一別稱魯山。也有人說因魯肅在此屯兵，故稱魯山。因它的形狀“若巨鰲浮水上”，和長江對岸“纏繞如伏蛇”的蛇山，“雄踞江之東西，勢若龜蛇環(huán)衛(wèi)”，也就是我們俗稱的龜蛇鎖大江，當(dāng)?shù)孛癖娮悦髂┮詠肀阒饾u稱…[詳細(xì)]
西華縣杜崗會師紀(jì)念館位于西華縣城北4公里處的紅花鎮(zhèn)杜崗行政村，由紀(jì)念碑、紀(jì)念館、雕塑群和辦公用房、商業(yè)用房等四部分組成，其前身為杜崗會師紀(jì)念碑，后由中央支援革命老區(qū)建設(shè)撥付專項(xiàng)資金分期分批建成杜崗會師紀(jì)念館，共占地32.5畝，總投資500多萬元，建筑面積1500多平方米。紀(jì)念碑于1993年建成，位于該館中軸線的最北端，碑高19.38米，象征會師時(shí)間在1938年。紀(jì)念碑由三個(gè)豎面呈“丫”字型組成，上…[詳細(xì)]
人民公園位于欒城縣城北部，與縣委、縣政府隔路相望，占地面積10.8公頃，總投資6000萬元，于2010年5月建成開園，公園綠化率81%。人民公園被確定為紅色愛國主義價(jià)值觀主題公園。2010年被中共石家莊市委宣傳部評為“石家莊市愛國主義教育基地”，同年被命名為“石家莊市十佳公園”；2016年獲“河北省三星級公園”榮譽(yù)稱號。人民公園規(guī)劃設(shè)計(jì)由清華大學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院擔(dān)綱完成。公園分為五部分，公園中間為世…[詳細(xì)]
“廣昌路上”紅色群雕主題園，它位于鷹瑞高速進(jìn)入廣昌縣城北掛線公路收費(fèi)站旁，總用地面積為75200平方米，是圍繞毛澤東、朱德、彭德懷等老一輩革命家在廣昌的革命實(shí)踐和紅軍鏖戰(zhàn)廣昌這一主題，以毛澤東《減字.木蘭花廣昌路上》詩詞彰顯的內(nèi)容為背景，建成的永久性標(biāo)志物。紅色群雕主題園分為主題公園及紅色群雕廣場兩部分：紅色群雕是由8.08米高的毛澤東主席騎馬像及4.3米高的紅軍戰(zhàn)士青銅組像、約18米高的不銹鋼紅…[詳細(xì)]
南涅水石刻館南涅水石刻館又稱“二郎山石刻館”，位于沁縣城南的二郎山，為省級文物保護(hù)單位。1959年，在沁縣城東北30公里的南涅水村出土各類石刻造像1100余塊，據(jù)石刻題記，為北魏永平—二年（公元510年）至北宋天圣九年（公元1031年）歷代積累的民間石刻藝術(shù)作品，比云崗石窟、龍門石窟的年代還要早，為妥善保存這批文物，國家拔�？钣�1984年開始籌建“南涅水石刻館”并于1989年建成并對外開放，使這批…[詳細(xì)]
李宗仁屯兵遺址翻開民國歷史，有一位人物不能不提，他就在慢當(dāng)時(shí)咤風(fēng)云的新年桂系首領(lǐng)、位居民國代總統(tǒng)的李宗仁。李宗仁與興業(yè)有著不解緣，至今在興業(yè)縣城隍鎮(zhèn)的鹿峰山上仍在他當(dāng)年的屯兵遺址，在民間還流傳著他“正月初一火燒天棚”和“連升三級”的傳奇故事。鹿峰山位于興業(yè)縣城隍鎮(zhèn)圩鎮(zhèn)東約1公里處，由二十幾座小匚玲瓏的山頭組成，這些山頭或似廬山歌的雄雞，或似睡的狗熊，或似端坐的觀音，或似-車工的蓮花，確是小匚端妙。…[詳細(xì)]
百丈禪寺及中國佛教禪守“天下清規(guī)”發(fā)祥地，座落于有“仙源靈境”之譽(yù)的江西奉新百丈山，到今已有1200余年歷史。唐代禪宗巨匠懷海在此住持禪法20年，為中國佛教禪宗作出了四大貢獻(xiàn)：一脫離律寺，別立禪居；二倡導(dǎo)“一日不作，一日不食”，大興農(nóng)禪之風(fēng)；三整飭戒行，創(chuàng)立禪門宗規(guī)；四禪精慧稈，永續(xù)禪薪。特別是撰修“詔天下僧悉依此而行”的禪門宗規(guī)（即天下清規(guī)或百丈清規(guī)）而聲名大振奮，引來無數(shù)禪學(xué)之人，曾出現(xiàn)“三寺…[詳細(xì)]
