偽康德七年（1940）建昌縣與喀喇沁左旗合并，置喀喇沁左旗，建昌縣名廢。解放后，又恢復建昌縣，并在牤牛營子立街設鎮(zhèn)，故得名建昌鎮(zhèn)。

在遼代，此處古洞山及周圍山脈的金屬礦就有人開采。清乾隆八年，因各礦之間互相爭奪，有人向官府告狀，便由喀左王爺府（今朝陽市喀左縣南公營子）派一名姓陳的扎蘭（清代蒙族下級官職）率八戶蒙民到此定居守邊，故得名八家子。

明朝正德二年（1507）由呼和浩特遷來蒙古族人，有5名喇嘛居住在龍頭山洞內而得名。

藥王廟原有兩個村：北為合意村，南為雙井子。后金天命年間，有一位中醫(yī)先生來此行醫(yī)，醫(yī)術高明，藥到病除，被稱為藥王老爺，他死后，人們?yōu)榧o念他，特在清順治元年（1644）在街南修建一座神祠，自建廟后，南北兩個村合稱藥王廟。

清乾隆十年（1745）三官營子巫姓在此建廟，供奉商湯王故得名湯神廟，人們逐漸將廟宇名用于地名。

清康熙元年（1662）一位匠人在后山上用九塊青石板砌一小巧玲瓏的塔而得名。

清康熙十二年（1673）李姓來此定居，因村大、人多而得名大屯。

蒙古語“莽努達乃拉”，漢語意為“王莊”，“營子”為蒙古人是對村莊的一種叫法，因諧音而得名。

源自蒙語“素珠乃拉”，意為素珠首領居住的地方。后經音譯逐漸演化為素珠營子。

前山山腰部有一奇石，形似安坐的佛像而得名。

清雍正八年（1730）辛姓從喀左二道營子來此定居，此人名叫王寶，是蒙古族人，故名。

清道光六年（1821）蒙古族人來此定居。舊時漢人稱蒙古人為韃子，因簡寫而得名老達杖子，意為蒙古老人定居的地方。因達子有損于民族團結，故改名為老大杖子。

由赤峰經天義、凌源通往河北省青龍縣的必經之路而得名。

清乾隆三十五年（1770）魏、賈兩姓來嶺頭定居，得名魏賈嶺。后在偽滿時期，修圍子寫門牌時，因家賈音相似，又因賈姓無人而改魏家?guī)X。

后金天聰九年（1635）蒙古族軍官“賀少軍”率部來此定居駐守邊關，當時此地是一片寬敞的鹽堿地，經常在此地射箭操練人馬，故稱箭場，后演變?yōu)閴A廠，又因與興城市堿廠鄉(xiāng)重名，1991年更名為西堿廠鄉(xiāng)。