前川歷史悠久，作為二程故里，前川得名出處主要是：境內(nèi)古黃陂縣城是北宋著名學者程頤、程顥兄弟出生地，二程在黃陂的影響深遠。為紀念一代大儒程顥、程頤二程夫子，街道借《千家詩》首篇《春日偶成(程顥)》“云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川”得名前川。

從清朝乾隆二十九年（1764）為取直驛道，自江夏縣（武昌）起至京師（北京）之驛道經(jīng)過本地，其驛道南側(cè)為大祁灣，北端為照祁灣，均為祁姓，故名祁家灣；祁家灣始屬黃陂縣崇義鄉(xiāng)，直至宣統(tǒng)年間仍為該鄉(xiāng)所轄。到清代末年，祁家灣為一小集鎮(zhèn)。以駐地祁家灣(自然鎮(zhèn))而得名。

“橫店”名起于清朝乾隆年間，武昌到北京的一條驛道。從本地經(jīng)過時，可看到道邊開設(shè)數(shù)處飯館、客棧、小賣鋪，所有門店坐北朝南橫排建于驛道兩旁，故得名橫店。

相傳有一天，在黃氏宗廟的天上有塊烏云久居不散，正中午時雞飛在廟的屋上叫，狗在廟門前叫，當時廟里的和尚一氣之下，把雞狗打死，頓時雞血狗血沖天而去，烏云頓散，晚上一神仙托夢給和尚說：“天象所示，黃氏有改朝換代之嫌，如不斬斷龍須必遭來族之災(zāi)禍”。第二天和尚將此事一并告訴黃氏公，黃氏公決定帶人在廟前50米處挖塘斷龍須，就是現(xiàn)在的寺塘，誰知寅時挖三尺土，卯時就長平，連挖數(shù)日，土都未少半箕。一日，和尚又得一夢說：“不怕挖，不怕挑，只怕鐵釘釘我腰。”和尚將夢告之于眾，其中有一人想試真假，便用七寸鐵釘釘入地下頃刻遍地土色由黃變紅，從此挖土土不長，不幾個月便挖成一口大塘，并挖出三尊鐵羅漢佛像。那口塘就是現(xiàn)在的寺塘，挖的土堆放在對面成了個土丘，就是現(xiàn)在羅漢中學做宿舍樓的地方，挖出的三尊鐵羅漢佛像經(jīng)黃李二公合議，在黃氏宗廟的右邊即羅漢寺廟舊址那個地方，建造一個寺廟，把三尊鐵羅漢佛像供奉在里面。這三尊鐵羅漢佛像底座近2米寬，高約3米，所建廟宇連四間，占地近150平方米，取名羅漢寺。

灄口作為邑名，得名出處有二。一是灄口因乃灄水入江之口得名。二是“大圣廟”的廟記里根據(jù)東龍窩龍口被堵之事記載。據(jù)此而將此地起名為“塞口”，時日一久，漸成習慣。若干年后，后輩中有智者悟出其中玄機，認為“塞”字不雅，于是根據(jù)地理環(huán)境和軼事的推斷，認為寺廟周圍百姓的住房位在東、西北三方，寺內(nèi)香火鼎盛時，每日耳聞鐘聲不斷，遂以三耳累成“聶”字，而南方一道河水繞流而過，加在“聶”旁遂成“灄”字，其含意為一水三耳，水眼被塞，從此眾耳不復聞鐘聲響，因此把前人所造的“塞口”改為“灄口”，一直延用至今。

清代末期，兩路村汪天河灣中一商人在外開一鋪子經(jīng)營白布生意，人家送他外號“汪天河佬”，此人即以這個綽號為鋪子的招牌，該村亦得名“汪天河灣”。1970年成立天河公社時，政府辦公地點在汪天河灣地段，故以“天河”命名。

以駐地自然鎮(zhèn)而得名。該自然鎮(zhèn)原為一自然村，因其下臨灄水，村中居民多系王姓而得名，發(fā)展成集鎮(zhèn)后仍沿用原名。

以駐地長軒嶺（原自然鎮(zhèn)）而得名。長軒嶺以其嶺長而形似車軾（“軾即軒”）而得名。相傳明代中葉，有一余姓人在嶺南開設(shè)小店，人稱余家小店，后因此地形成一條南通北達的大驛道，于是店鋪增多，逐成集鎮(zhèn)，便改稱長軒嶺。

因古代即有土著李姓居此，附近村民常來此交換農(nóng)副產(chǎn)品，形成了貿(mào)易交易集市而得名“李集”，街道以此得名。

因姚締虞創(chuàng)辦集鎮(zhèn)而得名。

因街道辦事處駐地位于蔡榨村而得名。

明代末期，蔡氏兄弟二人在此開設(shè)小店，接待過往客人，后來此地便成為一條交通便道，店鋪日益增多，遂成為集鎮(zhèn)，因蔡氏首居而命名蔡店。

“木蘭”即花木蘭將軍。以本地歷史名人花木蘭命名。

此山明萬歷年前稱建明山，又因山上青色石頭多，像獅子，又名青獅嶺，傳說唐初有朱氏女名木蘭（花木蘭）代父從軍，立了大功，被封為木蘭將軍。她不受朝祿，卸戎歸里。明萬歷37年，為紀念這位忠孝勇烈的女將軍，啟建木蘭宮于其上，改名木蘭山。

地處盤龍城遺址命名。