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東風(fēng)協(xié)天宮

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東風(fēng)協(xié)天宮
東風(fēng)協(xié)天宮為貴州省文物保護單位。

貴陽烏當(dāng)協(xié)天宮又名財神廟,位于貴陽市北郊的烏當(dāng)區(qū)東風(fēng)鎮(zhèn)場壩上,距貴陽市中心15公里。始建年代不詳,清同治年間(1862年—1874年)傾圮,清光緒三十二年(1906年)復(fù)建。1993年,貴陽市、烏當(dāng)區(qū)政府撥款修葺。

宮,為道教供祀天神地祗的殿宇。道教是中國傳統(tǒng)文化孕育和發(fā)展起來的本土宗教,是社會意識形態(tài)的產(chǎn)物,具有很強的虛幻性。它相信人通過精神和形體的--,可以達到長生不老,呼風(fēng)喚雨,隨心所欲,因而出現(xiàn)除了古代神話傳說的人物和道教自己編造出來的神外,還有大量的現(xiàn)實生活中人們熟悉又被神化的理想人物。如關(guān)圣帝君便是其中被神化的理想人物之一。

關(guān)圣帝君,即關(guān)羽,俗稱武圣人、武財神,三國時期蜀國名將,生于今山西省運城常平村,從小武藝超群,與劉備、張飛“桃園三結(jié)義”,輔助劉備興漢業(yè),戰(zhàn)功卓著。被封為“漢壽亭侯”。東漢建安十四年(209年)冬,關(guān)羽大意失荊州,兵敗走麥城,被吳國孫權(quán)部將擒殺。民間對關(guān)羽的神化約始于南北朝時期。宋徽宗曾追封他為“義勇武安王”。明朝,羅貫中的小說《三國演義》,將它塑造為集仁、智、勇、忠、義為一身的理想化英雄形象。明萬歷二十二年(1594年)道士張通元向明神宗奏請賜號關(guān)羽為帝,萬歷四十二年(1614年),明神宗追封關(guān)羽為“協(xié)天護國忠義大帝”、“三界伏魔關(guān)圣帝君”,成為與文圣人(孔子)相提并論的武圣人。關(guān)羽不僅被歷代統(tǒng)治者推崇,還是道教神系中驅(qū)邪降魔的大神。在民間尊奉為降妖除魔、呼風(fēng)喚雨、護佑商賈、招財進寶、司命祿、佑科舉的全神,因此,各地廣建名稱繁多的宮觀廟宇祭祀供奉他。如協(xié)天宮、財神廟、武神廟、報國寺、晉祿寺等。

烏當(dāng)協(xié)天宮便是祭祀關(guān)羽神廟之一。不僅供奉“協(xié)天護國忠義大帝”的關(guān)羽,還供奉傳說中主宰人間禍福的三官大帝,即賜福的天官、赦罪的地官、解厄的水官。不論是俗神關(guān)羽,還是天神三官,百姓認(rèn)為只要能護佑平安、招財進寶,榮登科舉,皆一視為神,一宮同祭。

烏當(dāng)協(xié)天宮從建成起,香火就延綿不斷,特別是相傳關(guān)羽的誕辰日、農(nóng)歷五月十三日三官的誕辰日、農(nóng)歷正月十五日上元節(jié)、七月十五日中元節(jié)、十月十五日下元節(jié)更是香火旺盛,香客不斷,一直延續(xù)到抗戰(zhàn)時期。

民國28年(1939年)2月4日,日寇敵機轟炸貴陽,大片房屋被毀,廢墟一片,當(dāng)局即令機關(guān)、學(xué)校向周邊地帶疏散。貴陽中學(xué)也隨疏散大軍從貴陽遷到烏當(dāng)。師生們白天在后所祖師廟上課,夜晚到協(xié)天宮開辦夜校,教當(dāng)?shù)匕傩兆R字、學(xué)唱抗戰(zhàn)歌曲,宣傳革命真理,激發(fā)當(dāng)?shù)匕傩盏膼蹏鵁崆椤?/p>

解放后,協(xié)天宮被改作鄉(xiāng)公所、公社辦公場地,后作民居。

烏當(dāng)協(xié)天宮坐東向西,當(dāng)街而立,由大殿、戲樓、左右?guī)麡墙M成一封閉四合院,木結(jié)構(gòu)建筑,青瓦灰墻朱門。占地面積845平方米,建筑面積500余平方米。院內(nèi)植有花草,花開時節(jié),姹紫嫣紅,香飄四處,平添幾分生氣。

大門前原有磚石牌樓一座,正間嵌“協(xié)天宮”石匾。門兩側(cè)為白綿石浮雕,左青龍、右白虎護衛(wèi),惜年久風(fēng)化,唯存右白虎,牌樓垮塌被拆除。

大殿建在1.4米高的臺基上,硬山抬梁式建筑,這種梁架結(jié)構(gòu),中間柱子不落地,房屋開間寬敞,適合聚眾場合使用。

戲樓為二層,歇山頂穿斗式結(jié)構(gòu),花脊,葫蘆寶頂,四翼角為鰲魚灰塑。梁記為清光緒三十二年(1906年)楷書“風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安”墨題。原八角藻井有浮云騰龍彩繪,現(xiàn)無繪。二層明間為戲臺,戲臺面向場壩方開五合門,使前后均可演出。前后臺口橫枋為“二龍戲珠”、“三國演義”木雕。側(cè)枋為群鹿,斜撐為文武財神浮雕,寓人們對官祿、財寶的企盼。戲臺左右兩側(cè)化妝間與廂樓相連,為采光,化妝間墻上開啟八角窗、方形窗各二樘,欞上精巧的小蝙蝠及松樹蟠桃長髯翁鏤花木雕,寓意“五福捧壽”、“壽居耄耋”。戲臺下為進出過道,置石凳石幾,供小憩。

左右兩廂為雙層,單檐硬山頂,空花護欄。右?guī)讓訅ι锨队星骞饩w三十二年(1906年)堡場眾民立的《福田廣種——重修東上里烏當(dāng)場壩協(xié)天宮碑序》等碑刻八通。

1993年修葺后的協(xié)天宮,改為東風(fēng)鎮(zhèn)文化活動中心,內(nèi)設(shè)圖書、臺球、棋牌,對外開放。作為文化活動陣地、文物開放景點,文明之花在此蓬勃開放,參觀的游客也絡(luò)繹不絕。

烏當(dāng)協(xié)天宮內(nèi)的藝術(shù)構(gòu)件盡顯當(dāng)時人們渴求“福、祿、壽、喜”的思想和對關(guān)圣帝君仁、忠、義、勇、智的崇尚。協(xié)天宮整體建筑高大、嚴(yán)整、清幽,具有典型的明清時期道觀建筑風(fēng)格,是研究當(dāng)時本地經(jīng)濟、文化、宗教的具有較高文物三性價值的實物。

烏當(dāng)協(xié)天宮1996年9月8日經(jīng)貴陽市人民政府批準(zhǔn)公布為第四批市級文物保護單位。1999年12月21日經(jīng)貴州省人民政府批準(zhǔn)公布為第三批省級文物保護單位。

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