花溪河的支流蘆荻河像一條游龍時而穿行于山間，時而潛伏于地下，塑造了以天河潭為核心的這一片奇山異水。天河潭，原名天生橋，因這里有座由溶巖天然生成的大石橋而得名。橋旁，是一個直徑約50米，深70米的大地穴，穴底一泓潭水，碧綠幽深，這就是天河潭。潭壁陡峭如刀削，壁底有神秘的水洞龍?zhí)抖春秃刀刺旌佣础：刀捶秩龑�，每層景色各異，滿布玲瓏剔透、形態(tài)各異的鐘乳石，有如天上人間。水洞有1公里長，乘船入水洞，有如置身仙景，仿佛進(jìn)到龍宮。出得水洞便是翠溪，溪水碧澄，翠竹幽幽。翠溪上游長約6公里的河道稱九道灣，水靜河曲，夾岸樹木蔥蘢，可劃小船或乘快艇游覽。天河潭旁的蘆荻寨，是明末清初名冠黔中的詩人吳中蕃隱居地。從蘆荻寨沿河再往上走，則是湖潮車田河、象鼻巖等
三面環(huán)水的鎮(zhèn)山村，是布依族人用石板壘砌起來的山寨，一層層石板房依山就勢而建，靠山面的寨口建有石城墻和城門，恍如一座中世紀(jì)的古城堡。在鎮(zhèn)山村，可以作客布依人家，品嘗布衣族的風(fēng)味飯菜，看布依族的歌舞表演。在花溪湖邊的碼頭，可乘花艇泛舟游湖，聽布依族的導(dǎo)游姑娘講這里的山山水水和民族傳奇故事。每年正月十二、十三、十四這三天，鎮(zhèn)山村布依族和苗族的「跳花場」，苗族的「四月八」和布依族的「六月六歌會」，是鎮(zhèn)山村最熱鬧的節(jié)日。鎮(zhèn)山布依族博物館，位于花溪區(qū)，離貴陽21公里。鎮(zhèn)山村是集真山真水、民族建筑、歷史遺存于一體的民族村寨。村內(nèi)既完整地保存著屯兵的石墻、三合院民居、武廟等遺存，又保存著木構(gòu)架的石板房，鱗次櫛比，形成了豐富的建筑空間，體現(xiàn)出漢族和布
詩畫古堡•鎮(zhèn)山村鎮(zhèn)山村是一個具有400多年歷史的布依族古村寨，是在碧水環(huán)抱中的石建筑藝術(shù)殿堂。建筑宏偉的屯堡、民族工藝講究的武廟、樸實美觀的民居、景色迷人的半邊山湖區(qū)、風(fēng)味獨特的農(nóng)家菜肴以及熱情好客的布依姑娘，使您有賞不完的美景，嘗不夠的美味。鎮(zhèn)山保存布依文化完整典型，整個村落被中挪(威)兩國合建為“布依族露天生態(tài)博物館”，還修建了集中展示布依文化的博物館。地址：貴陽市花溪風(fēng)景區(qū)花溪水庫中段(近天河潭風(fēng)景點)類型：古鎮(zhèn)古村游玩時間：建議2小時開放時間：全天開放門票信息：門市價：2.0元
花街羅氏宗祠位于花溪區(qū)石板鎮(zhèn)花街村高山寨，年代為清道光八年（1828）。類別為古建筑�；ń至_氏宗祠為第四批區(qū)級文物保護(hù)單位。
石板擺勺李氏民居位于花溪區(qū)石板鎮(zhèn)擺勺村，年代為清代。類別為古建筑。石板擺勺李氏民居為第四批區(qū)級文物保護(hù)單位。
花街營盤遺址位于花溪區(qū)石板鎮(zhèn)花街村，年代為清咸豐、同治年間。類別為古遺址�；ń譅I盤遺址為第四批區(qū)級文物保護(hù)單位。
吳中蕃（1618年-1696年），字滋大，一字大身，貴陽人。明崇禎十五年（1642年）舉人。桂王時出任遵義知縣，擢升重慶知府，尋調(diào)普安，撫恤荒殘，政聲大起，擢吏部文選司郎中。明亡，棄官逃入山中。清順治時，經(jīng)略洪承疇力薦，召為云南知府，力辭不就�？滴蹰g，吳三桂反，入?yún)侨鹉桓�，后知不可與謀，拂衣而歸。后吳世藩繼立，脅迫其出山。不得已，他只好裝瘋，將原內(nèi)閣學(xué)士方以智贈送給他，并視為珍寶一直放在懷中的硯臺摔碎，得以幸免。等平定吳三桂后，才將碎硯進(jìn)行補(bǔ)綴，為此還寫下了《斷硯草》。吳中藩于康熙中兩度應(yīng)邀編纂《貴州通志》，所敘《大事記》“甚合史法”。他一生雖著述甚豐，卻唯存孔尚任和顧彩為他寫序的《敝帚集》10卷，莫友芝稱其“質(zhì)厚氣蒼，自然瑰異”
黔辣傳奇•林木寨林木寨位于石板鎮(zhèn)東南角，緊靠南環(huán)線花溪彩虹特大橋，南環(huán)線繞寨而過。東臨花溪水庫，北距天河潭景區(qū)僅3公里�，F(xiàn)林木寨以漢族為主，雜居布依、仡佬等少數(shù)民族。寨子雖小，卻清靜整潔、院落小巧，房前屋后花木蔥蘢、翠竹茵茵。林木寨所產(chǎn)黨武辣椒享譽(yù)貴州，寨中村民更擅作風(fēng)味豆豉。