在廣西合浦縣曲樟鄉(xiāng)曲木村，有一座始建于1883年的土圍城，因其保存較為完好，現(xiàn)已成為客家文化和建筑的“活化石”，是一個蘊含豐厚客家圍城文化底蘊的旅游景區(qū)。建于清朝光緒年間的曲樟曲木客家土圍城，是廣西第二大保存最完整的土圍城，是合浦縣文物保護單位，具有濃郁的客家文化，具備很大的參觀、開發(fā)價值。曲木客家土圍城位于合浦縣曲樟鄉(xiāng)政府的所在地曲木村內(nèi)，背山面水，距六湖水庫約500米。土圍城占地約6050平方米，由“老城”、新城”兩部分構(gòu)成，城內(nèi)的住民均為陳氏�，F(xiàn)圍屋的整體保存基本完整，大部分房屋仍有村民居住。土圍城是一方既獨立又開放的客家風(fēng)情園，內(nèi)有滋養(yǎng)生命的老井，有朗朗吟誦的書聲，其間還有鳥叫、蟲鳴、犬吠、牛哞，是一曲鄉(xiāng)村的天籟之音。走在土
陳銘樞故居位于廣西合浦縣曲樟鄉(xiāng)璋嘉村。故居原為歇山頂、夯土墻的平房，共有14間，分前后兩排，中間設(shè)天井，長34.3米，寬12.1米，是陳銘樞的祖屋，也是其出生地和少年時代的居宅。陳銘樞投筆從戎任師長后，于民國十五年(1927年)春因事返鄉(xiāng)，目觀鄉(xiāng)民貧塞悍樸，文風(fēng)不開，深感民智不啟也，亟待教育之發(fā)展，于是捐巨資創(chuàng)建璋嘉小學(xué)〔當(dāng)時叫做廣東省合浦縣（合浦當(dāng)時屬廣東省管轄）第七區(qū)立第三小學(xué)�！场ｈ凹涡W(xué)在1928年建成后，陳銘樞回到故鄉(xiāng)主持開學(xué)儀式，并因家中原有房舍均已破敗住在小學(xué)校內(nèi)。有感于在村中無家可居的狀況，陳銘樞回到廣州后（此時陳銘樞已任國民政府廣東省政府主席）,便寄回錢款，囑咐村中父老在他家原來的宅基地上按當(dāng)時西洋傳來的流行式樣建
曲樟曲木客家土圍屋位于合浦縣曲樟鄉(xiāng)曲木村，由陳端甫創(chuàng)建，分老城和新城兩部分構(gòu)成，老城建于清光緒八年（公元1883年）八月，新城建于清光緒二十一年（公元1896年）。陳端甫從福建遷徙到曲樟曲木定居，以販鹽為生，積聚錢財頗豐，為防御賊寇及異姓勢力侵?jǐn)_，率領(lǐng)陳氏族人建造該圍屋，屋內(nèi)以宗祠為中心分布橫豎民居、糧庫，內(nèi)設(shè)水井、廁所、曬坪等。
璋嘉陳氏宗祠位于廣西壯族自治區(qū)合浦縣曲樟鄉(xiāng)璋嘉村委岐山背村。已有300多年歷史，是北海、合浦境內(nèi)規(guī)模較大、保存最完整、文物最多、內(nèi)涵最豐富的一間祠堂，合浦縣文物保護單位。宗祠四周群山疊翠，風(fēng)景秀麗，陳氏宗祠整個建筑布局適度，雄壯古雅，為典型的客家民間宗祠建筑，集中體現(xiàn)了“姓各有宗祠統(tǒng)之”的中華民族幾千年的傳統(tǒng)觀念和客家文化。
曲樟璋嘉陳氏宗祠位于合浦縣曲樟鄉(xiāng)璋嘉村委岐山背村，祠堂為硬山頂磚木結(jié)構(gòu)院落式建筑，座北向南，占地500多平方米，面闊三間，依山遞高共四進，前有半月形水塘，第進均設(shè)木制屏風(fēng)或中門，為清代典型的南方客家宗祠。璋嘉陳氏人才輩出，愛國名將陳銘樞最為著名。
樟木山客家圍屋：樟木山客家圍屋位于廣西壯族自治區(qū)合浦縣曲樟鄉(xiāng)樟木村，清道光年間建成。圍屋坐西北向東南，占地約4600平方米，以祠堂為中心左右對稱式建房共51間，大門正面一排房屋及祠堂為磚砌到頂?shù)幕掖u房，其余房屋均為泥磚屋。圍屋四周修筑防御性的圍墻，墻寬110米、高7.6米，圍墻轉(zhuǎn)角處修筑六座碉樓，圍屋整體建筑保存基本完整。2017年12月8日被公布為廣西壯族自治區(qū)文物保護單位。