慧龍寺遺址位于廣東省江門市新會區(qū)司前鎮(zhèn)昆侖村鳳崗里的一處土墩上，具體位置在鳳崗村東面的一處山崗，三面環(huán)水�；埤埶略Q月華寺，始建于唐元和年間（806\~820年），唐憲宗曾賜“月華寺”匾額。宋景祐年間（1034\~1038年），僧行宣重興，后坐化于此，因而被稱作“慧龍寺”。元至正年間（1335\~1340年），僧慧濟重修�；埤埶略切聲诙笏略�，毀于20世紀60年代�；埤埶逻z址寬65.9米，深96.2米，分布面積約6300平方米。遍布砂巖佛像、石柱、蓮花柱礎(chǔ)、石碑、瓷片及地基等寺廟遺存物。遺址中最為顯眼的是兩棵高大的菩提樹，據(jù)說是一位翰林從印度帶回樹苗種下的，已經(jīng)100多歲，是國家二級古樹名木。這兩棵菩提樹成為了慧龍寺遺址的標志。
河村石樓位于司前鎮(zhèn)天等村河村里。石樓建于民國時期，由太平村二十多戶富人湊錢修建。坐西向東，平面呈長方形，通寬8.8米，進深3米，通高18.8米，占地面積73平方米。樓身6層，由石塊砌筑，每面墻身設(shè)有窄小槍眼。樓頂為硬山頂，筒板瓦屋面。據(jù)村里老人說，石樓周圍的房屋和工廠一帶在解放前還是集市、商鋪，四面八方的人都趕過來做買賣。河村由于水陸路的便利，曾經(jīng)繁極一時。據(jù)《新會縣志》記載，早在三國吳黃武元年，在司前河村一帶置平夷縣，是新會縣的前身。曾經(jīng)的河村在新會占有重要的位置，經(jīng)濟、文化發(fā)展昌盛一時。直到解放后由于經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移，石樓周圍的交易中心慢慢沒落，代之而起的是房屋和廠房；碼頭也由于建新公路斷流而廢棄�？v然時過境遷、物是人非，但從結(jié)構(gòu)獨
松山炮樓，即“新鶴人民抗日游擊大隊部舊址”，位于廣東省江門市新會區(qū)司前鎮(zhèn)白廟村松山里。炮樓建于中華民國初期，由村民梁世榮等興建。1944年中共新鶴縣委組建的人民武裝——新鶴人民抗日游擊大隊在此成立，1945年在炮樓上抗擊日偽軍的進攻，安全撤退。1994年維修，現(xiàn)已空置。炮樓坐西向東，混凝土結(jié)構(gòu)，占地面積55.8平方米，通高13米。樓身三層，每層四周均設(shè)鐵窗及槍眼，墻身彈痕累累。挑臺為平臺式露臺，四面有欄板，四角有半圓形碉角臺。樓頂中間為小樓梯屋，平頂。樓內(nèi)為水泥樓板，木樓梯上落。該炮樓是新會革命歷史重要紀念地，為愛國主義教育基地，具有重要的文物價值。1979年新會縣人民政府公布為文物保護單位。
應溪古廟：張姓人的特殊情懷田邊村位于司前鎮(zhèn)西北面，穿過村內(nèi)小路，就是龍溪村。面臨潭江應溪水，有一寺廟叫應溪古廟，是當?shù)卮迕窦氨娚菩啪捶顝埻跗兴_——三國時期蜀漢名將張飛而建成的。田邊村民祭祀張飛的習俗至今已有200多年，寺廟常年香火鼎盛。初建時此廟叫張王廟，后因遷址擴建至龍溪村，改名為應溪古廟。上世紀六十年代，因歷史原因，古廟受到破壞。時至1996年，通過社會各界善長捐助和努力，使得應溪古廟原地重現(xiàn)。2013年，澳門鄉(xiāng)親張少芬女士秉遂其父張見明先生情系故里、造福桑梓的心愿，發(fā)揚愛國愛鄉(xiāng)、熱心慈善的傳統(tǒng)美德，牽頭慷慨解囊，捐資300多萬元用于修繕古廟，成就了今天我們看到的應溪古廟。如今的應溪古廟，占地1200多平方米，建筑面積380多平
小坪村位于司前鎮(zhèn)東南方，距離鎮(zhèn)政府約1.78公里。黃家祠現(xiàn)保存較好，規(guī)模較大，建筑上保存明末清初的特點，具有較重要的文物價值。黃家祠始建于明成化七年（1471），清乾隆十六年(1751)重建，光緒三十三年（1907）維修。坐西北向東南，三路三進，通面闊19.2米，通進深41.7米，占地面積800平方米，后堂高6.8米。祠堂為磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，卷尾龍船脊，筒板瓦屋面，青磚砌墻身，頭門木匾額刻“黃家祠”，高臺基，兩側(cè)有紅砂巖石包臺，門廊梁架雕刻精美。門廳有屏門擋中，兩側(cè)為耳室。耳室墻上還嵌有兩碑，記載著乾隆及光緒兩朝時重修祠堂的歷史。
新鶴人民抗日游擊大隊部舊址位于新會區(qū)司前鎮(zhèn)白廟村，年代為現(xiàn)代。1979年4月25日，被公布為江門市第一批市級文物保護單位。
沙坪黃家祠位于江門市新會區(qū)司前鎮(zhèn)小坪村沙坪里，年代為清乾隆十六年(1751年)。類別為古建筑。2020年3月，被公布為江門市第八批市級文物保護單位。