小鳥天堂是廣東新會聞名中外的生態(tài)旅游景點,天然賞鳥勝地,它位于新會城區(qū)以南10公里的天馬村。380多年前,河中一個泥墩、一棵榕樹長期繁衍,形成枝葉覆蓋1萬多平方米,樹上棲鳥千萬只,鳥類樹相依,人鳥相處,和諧奇特,世間罕有的一道天然美麗風景線。1933年,文學大師巴金先生乘船游覽后嘆為觀止,寫下優(yōu)美散文《鳥的天堂》,“小鳥天堂”從此得名。大師這篇經(jīng)典作品被鐫刻在景區(qū)入口廣場上供游人品味,美文贊美景,美景更多嬌,使人更加熱愛美,向往美。歷來深受游客贊譽的小鳥天堂,2002年重新規(guī)劃擴建,并對動、植物自然生態(tài)群落加以悉心保護和優(yōu)化,形成占地面積40萬平方米,以獨特的鳥類生態(tài)風景為主題,集生態(tài)旅游、文化旅游、健康旅游、休閑旅游于一體,充分展
明、清新會新會學宮位于新會市會城北門馬山下。始建于北宋慶歷四年(1044年),元末毀于兵,明洪武三年(1370年)重建,其后續(xù)有修葺。20世紀50年代重修時學宮內(nèi)部分建筑曾有改變,F(xiàn)存建筑物自南往北依次有:欞星門、泮池、拱橋、大成門、東廡和西廡、大成殿、尊經(jīng)閣等。大成殿面闊七間、進深五間,黃色琉璃瓦重檐歇山頂。殿頂脊飾清咸豐年間佛山石灣吳奇玉店燒造的“雙龍搶珠”彩釉陶塑脊。殿身柱網(wǎng)為身內(nèi)雙槽,副階周匝。建于石砌須彌座臺基之上。前有月臺,圍以石雕望柱欄板。大殿下檐斗栱,外施七鋪作單抄雙插昂重栱計心造,里轉(zhuǎn)七鋪作重栱計心造。明間補間鋪作兩朵,次間、梢間各一朵。上檐則以穿插梁承托撩檐枋挑檐,梁下施一跳插栱。殿身屋架具有鮮明的地方特色,在
新會凌云塔,又名熊子塔、龍子塔,民間俗稱熊(音“泥”)子塔,位于廣東省新會會城鎮(zhèn)歷史名人梁啟超的故居茶坑村的鳳山(又名子山)之頂。是新會重點文物保護單位。在著名的新會小鳥天堂游覽,偶爾回首,可見“遠遠地一座塔人聳在山坡上,許多綠樹擁抱著它。在這附近很少有那樣的塔”(巴金:《鳥的天堂》)。塔的所在地乃歷史名人梁啟超的故鄉(xiāng)——茶坑村。那山叫鳳山,塔叫熊子塔。“熊”(讀泥)是“熊”字下面四點少了一點,系新會特有的一個字。據(jù)《新會縣志》記載:“熊子山在城南二十里,又有鼠熊、馬熊、東熊、長熊諸山。山凡五,各有三足,故云熊。”熊子山下,河流縱橫,潭江和西江支流在此匯入銀洲湖,故亦稱熊海。熊子塔又名凌云塔,建于明萬歷三十七年(1609年),八角七
新會革命烈士紀念碑,位于廣東省江門市新會區(qū)會城街道北門社區(qū)黃云山。建于1960年,紀念新會在革命戰(zhàn)爭中犧牲的革命先驅(qū)。1984年重建,2003年重修,每年政府及部門單位在此舉行紀念活動。碑身用磚砌筑,外墻批石米,方塔型,高16米,頂部蓮花瓣雕飾,頸部雕白色葵花紋。正面上部直書“革命烈士永垂不朽”8個金色大字。碑座為正方形,邊長4.36米。碑座正面嵌云石碑,橫2.65米,縱0.73米,直書陰刻一千余字的小楷碑文。碑文概要記述了自1924年中共新會支部成立至1949年新會全境解放期間,新會人民在黨的領(lǐng)導下的光輝業(yè)績。碑的周圍有紀念碑廣場,占地1054平方米。南面有50多米的階梯直通山腳,加裝路燈,四周種植草皮。此碑是新會人民瞻仰革命烈士
北門窯址,原稱“古窯群遺址”,位廣東省江門市新會區(qū)會城街道北門的豬乸嶺及馬山。隋、唐代遺址。古窯群依山而建,地面可見的有約20多座殘窯,分為上、中、下三排,分布面積達20000平方米。豬乸嶺山腳下有一座保存較好的窯爐,窯膛深4米,寬3米,高約2米,后壁可明顯見到三條煙道,窯壁燒成火紅色,窯頂熏成煙黑。在鹿場內(nèi)約有7-8座殘窯的遺址,直徑2-2.5米不等,窯壁已倒塌,僅存下半截的窯腳。窯群四周散落有青瓷碎片。1995年出土一件唐代青黃釉三足爐。附近相連的馬山北部山腳也發(fā)現(xiàn)11座窯址,均殘損嚴重。根據(jù)出土器物及窯爐形制估計,該窯址年代在隋唐前后。該窯址面積大,數(shù)量多,年代久遠,是新會有代表性的古代窯址之一。1995年新會市人民政府公布為
宏文社學,又稱“奎閣”,位于廣東省江門市新會區(qū)會城街道茶坑村。建于清代。坐西北向東南,通面闊7.2米,通進深7.7米,建筑占地面積55平方米,三層,通高13.3米。磚木結(jié)構(gòu),歇山頂,筒板瓦屋面,青磚墻身。閣身首層外側(cè)設廊,四根圓石柱承托飛檐。閣身面闊5.08米,深5.8米。首層正門石匾額陰刻“宏文社學”四個篆字,兩側(cè)石楹聯(lián)為“黨癢塾序式于古;智水仁山在此堂”。二層外墻石匾鐫刻“奎閣”二字。三層正面外墻有圓形窗。首層高4.1米,地面鋪階磚,木樓梯。二層高2米,木地板樓面。三層地面鋪大階磚。梁啟超少年時代曾在此讀書,接受爺爺?shù)慕虒,奎閣上 書-法皆為梁啟超手跡。宏文社學是一座典型的清代文昌閣,是著名歷史人物梁啟超活動場所之一,具有重要文
白石塔,位于廣東省江門市新會區(qū)會城圭峰山玉臺寺內(nèi)。建于清康熙二十二年(1683),中華民國時期被日偽軍拆毀,1956年修復。塔東南向,平面六角,為七層仿木結(jié)構(gòu)樓閣式石塔,以白色漢白玉雕造,中間空心,通高5.84米。塔基須彌座施仰覆蓮瓣,基周4.6米,六面分雕龍、鳳、熊、象、獅、獨角獸、麒麟等動物圖案。第一層塔身每面設有海棠瓣形大門一個,門楣上施仿木構(gòu)額枋,刻有仰蓮式圖案。塔檐刻有蓮花紋滴水,瓦當上刻有類似海棠花圖案花紋。第二至七層,形制結(jié)構(gòu)與第一層相同,逐層遞減,每面均設券門,層層出檐。塔頂端施仰覆蓮兩層,承托九級相輪與長尖形葫蘆剎。該塔用材考究,精雕細刻,造形裝飾優(yōu)美,記載詳實,具有重要文物價值。1979年新會縣人民政府公布為文物
坐落于新會一中校園東側(cè)的新會書院有著近百年的歷史,記錄著新會的文化脈絡,蘊藏著深厚的文化內(nèi)涵。新會書院又名“闔邑書院”,是新會闔邑族群于民國初年籌建的合族祠堂。走進書院可以看到,書院的建筑風格是中西合璧,而且雕塑工藝十分精致,據(jù)說,其建筑規(guī)模之大,做工之精細,為當時全縣建筑之冠。新會書院的裝飾圖案寓意吉慶,有歷史人物、祥禽瑞獸、花卉果木、器物組合、幾何紋飾等,題材取自普通百姓所喜聞樂見的歷史故事、神話傳說、民間戲曲、風俗民情等,其中多以“獨占鰲頭”“連年有余”“魚躍龍門”“雙蝠捧壽”等吉祥圖案為主。整座建筑外表宏偉壯觀,細部則精雕細琢、裝飾華麗,帶有明顯的晚清嶺南建筑遺風。
凌東石戲臺位于江門市新會區(qū)會城街道凌東社區(qū)。石戲臺會城平安路城東小學對面,有一座歷經(jīng)400多年的古老戲樓,本地人沿習稱“石戲臺”。它建于明萬歷二十七年(1599),清乾隆二十五年(1760)改建,同治元年(1862)重修。這座戲臺分前后臺兩部分,為單層伸出式的戲樓,這種結(jié)構(gòu)形式較為常見。所謂伸出式是指戲臺前臺三面敞開,可三面觀戲,南方氣候溫高雨多,采用三面透空便于通風。戲臺通高7.5米,臺高1米,面寬15米,深11米,面積165平方米。歇山頂式,頂部拱形,一斗三星斗拱(見照片)。屋頂坡度亦較大,有利于減緩雨水的沖刷。臺基為石結(jié)構(gòu),因此俗稱“石戲臺”。
隋唐新會龍興寺石塔位于新會市會城鎮(zhèn)馬山。該塔原在大云山麓龍興寺內(nèi),寺始建于隋,初名洪化寺,宋因山名“大云”,取“云從龍”之意,易名“龍興寺”。寺塔歷有修葺。清道光年間,寺毀塔存。民國18年(1929)年建中山公園,遷往西山,1998年再遷至馬山麓。石塔八角5級,實心,高4米。紅砂巖砌筑臺基,高1.32米。石基的西南面嵌一塊長0.75米,寬0.23米的碑石,上刻“望云”兩字,下刻“先君午齋,光緒間司鐸古岡,終于官舍。維玉來宰是邦,追懷往事,蒼茫云物,竊自潸然,適建斯園,爰志哀感。”落款為“民國十八年(1929年)”。塔有底座,八角兩層,每面寬0.7米,底層下部有簡單的壸門龕,弧跨較大。塔身上部二層是青石和紅、灰砂巖結(jié)構(gòu),下部三層是花崗
煉丹井,位于廣東省江門市新會區(qū)會城街道南寧社區(qū)朱紫路。建于北宋。傳為宋代會城道人李之先開鑿,用于煉丹制藥,清同治九年(1870)、中華民國十年(1921)年維修。1990年會城鎮(zhèn)人民政府再次重修,在井四周鋪條石,加立鐵欄桿。1991年縣文物管理委員會立保護標志,加以保護。井口以長石筑成方形,邊長1.03米,井深4.5米。井口石刻有“煉丹井”、“同治九年重修”、“民國十年重修”等字。該井水質(zhì)極佳,是發(fā)豆芽、釀酒之甘泉。該井年代久遠,史料詳實,保存較好,具有重要文物價值。1995年新會市人民政府公布為文物保護單位。
石井及慈尊宮,位于廣東省江門市新會區(qū)會城街道浐灣社區(qū)詩書街。始建于明代,1995年群眾捐款維修,現(xiàn)由社區(qū)管理。石井,俗稱“大井頭”,明初邑人謝景伭于山邊石隙鑿石建井。井口以花崗巖石砌成方形,邊長1.1米,井深4米。井壁鐫刻有銘文:“象山之麓,磨石如玉,囗得其源,甘泉涌淥,酌之不貪,用之云足,宜人之壽,益人之祿!本畯氖睹俺,終年不竭,清且甘。井旁建有一座慈尊宮,清雍正及光緒年間重修,香火鼎盛。該井是新會僅有的幾座明代古井之一,史實詳盡,具有重要的文物價值。1995年新會區(qū)人民政府公布為文物保護單位。
周恩來總理視察新會紀念室,位于廣東省江門市新會區(qū)會城街道岡州大道中58號。建于中華民國時期,現(xiàn)出租作燈飾店使用。1958年7月1-7日,周恩來(1898-1976)總理視察新會時在此中共新會縣委機關(guān)辦公樓居住,在這里接見江門、新會的干部、群眾、歸僑。該樓坐西北向東南,由前樓、后樓、花園等組成,通寬13米,通深47.9米,占地面積622平方米。磚混結(jié)構(gòu),二層,通高12米,西式建筑風格,中間有中庭。紀念室為周總理視察新會的重要歷史見證,具有重要的文物價值。1979年新會縣人民政府公布為文物保護單位。
蓮花井,位于廣東省江門市新會區(qū)會城街道城西社區(qū)新盛街。建于元至正元年(1341),由邑人林濟開鑿,用作女兒的嫁妝,現(xiàn)正常使用。井口呈圓形蓮花瓣狀,用一塊大灰砂巖鑿成,直徑1.3米,突出地面0.5米。井壁用紅砂巖砌筑,內(nèi)徑0.97米,深4.75米,水質(zhì)清純,至今仍為居民汲用。井旁原立有林濟立的碑記一方,碑腳四周砌石。地面鑿有蓮花井地券,刻有地圖,F(xiàn)在碑刻及地券不存。蓮花井是新會僅存的元代古井,史料詳細,具有重要文物價值。1995年新會市人民政府公布為文物保護單位。
景堂圖書館始建于1922年,由愛國僑胞馮平山先生全額捐資興辦,為紀念其父馮景堂先生而命名。1925年館舍落成,正式向公共免費開放,1967年交由新會人民政府管理,是國內(nèi)僅有的僑資捐建、政府管理開放上百年的圖書館。也是新會中華民國時期代表建筑之一,具有重要的文物價值。百年景堂,歷經(jīng)滄桑變遷,景堂人一脈相承、艱苦奮斗、愛書如命,一路陪伴一代又一代的新會人成長,共同打造了新會人民心目中的文化殿堂。
金牛山華僑義冢位于江門市新會區(qū)會城街道仁義村。在新會區(qū)會城紫華路東側(cè)的一個坡地上,有一處特殊的墓地坐落于此。沙灰色半圓形墓冢、以紅階磚作為墓碑、墓碑上甚至沒有墓主的真名……這里是金牛山華僑義冢,是目前江門現(xiàn)存義冢中規(guī)模最大的一處,自被發(fā)現(xiàn)以來一直被視為江門海外華僑落葉歸根、魂歸故里、愛國愛鄉(xiāng)的佐證。華僑義冢,即收埋無主華僑尸骸的墓地。華僑在國外去世后,僑居地的華僑社團撿拾其骸骨,運回中國家鄉(xiāng),由死者家屬認領(lǐng)。無人認領(lǐng)的,則由當?shù)卮壬茩C構(gòu)集體安葬,是為華僑義冢。從史學角度看,華僑義冢是血淚斑斑的華僑史的有力證物。作為第一僑鄉(xiāng),江門華僑義冢規(guī)模之大、墓穴之多、先僑原僑居地之廣,均為全國僅見。江門市外僑局僑政科介紹,自1992年以來,全市
黃道娘墓位于都會村“螺山”(土名),因山像形螺而稱,今多寫作“羅山”,可能是“羅”、“螺”同音之故。此山古名“莊山”,大概因“圓明莊”而得名。道娘墓于2004年公布為新會區(qū)第五批文物保護單位。墓旁有新會區(qū)人民政府豎立的文物保護標志石,其碑文如下:“黃道娘是都會村人,生于北宋,樂善好施。墓位于新會區(qū)會城鎮(zhèn)都會村羅山,建于宋紹興元年,全石砌筑,保存著宋式墓葬形制,是新會僅存的幾座宋代墓葬之一。保護范圍:從墓葬邊緣起向外延伸10米。建設控制地帶:從保護范圍外緣起向外延伸30米。”
羅山咀貝丘遺址在新會環(huán)城都會村羅山南面的山坡上。占地約132平方米,距縣城5公里。1957年夏,經(jīng)省文物普查隊探掘。1959-1963年前后,再經(jīng)3次探掘和清理,出土文物有石器、骨、蚌器和陶(片),還發(fā)現(xiàn)墓葬1座。后因筑路,遺址已破壞無存。出土石器有石斧、石、砍硒器、石網(wǎng)墜、礪石,都是半磨制的,器物上留有很明顯的打制痕跡。石質(zhì)為板巖和砂巖兩種。出土骨、蚌器有骨奔、骨針、骨飾、龜牌、圓骨飾、蛤殼雕刻,用魚骨、獸骨和龜殼做成,一般都磨得較好。出土陶器、陶片多為罐和缸之類,也有珠式陶紡輪、穿孔陶網(wǎng)墜、陶簪和3件圓底小陶罐。全部是夾砂粗陶,以黑色最多,少量是紅色的。紋飾多為繩紋、藍紋、斜方格劃紋和素面陶。墓葬葬具為一粗黑大陶圓底大陶缸,死者
天祿抗戰(zhàn)紀念塔建設于抗戰(zhàn)勝利後的1946年。1939年9月17日,日偽軍數(shù)百人侵入天祿境內(nèi),肆意焚燒劫掠,村民在葉橋煥、葉渠均等率領(lǐng)下,以土炮、-槍、機關(guān)槍等奮力抵抗,消滅侵略者百多人,俘獲二十多人。隨后,日本侵略者再次進攻天祿,鄉(xiāng)政府組織自衛(wèi)隊拼命抵抗,直至彈盡糧絕。侵略者攻入天祿殺人放火,天祿頓成廢墟?谷諔(zhàn)爭勝利后,村民為紀念這場痛擊日軍戰(zhàn)事興建天祿抗戰(zhàn)紀念塔。1995年4月7日,江門天祿抗戰(zhàn)紀念塔被定為新會重點文物保護單位。